Viajando hacia Ítaca

Información sobre Marea Violeta

2012-02-01T20:00:00.000+01:00

En el mes de diciembre, ante el anuncio de riesgo de cierre de las Casas de Acogida en Castilla-La Mancha, un grupo de asociaciones feministas y otras organizaciones que trabajan por la igualdad entre mujeres y hombres de Málaga, que venimos articulándonos y colaborando desde hace varios años, nos reunimos y acordamos iniciar una estrategia de acción frente a los recortes y retrocesos en materia de igualdad entre mujeres y hombres.

Las organizaciones que iniciamos el movimiento y formamos el equipo coordinador de Marea Violeta somos: la Plataforma contra los Malos Tratos Violencia Cero de Málaga; la Federación Feminista Gloria Arenas de Andalucía; la Federación por la Igualdad de Género Guadalhorce Equilibra, de Málaga; el Fórum de Política Feminista de Málaga; la Asociación de Mujeres Puntos Subversivos de Andalucía; la Secretaría de la MUjer de CCOO de Málaga; la Asociación de Mujeres Arenas del Sur de Málaga; el Colectivo de Mujes Malaka de Torremolinos (Málaga); la Asociación de mujeres Nerea de Alhaurín el Grande (Málaga); la Asociación para la Defensa de la Imagen Pública de la Mujer de Andalucía; la Asociación para la Promoción de la Mujer con Discapacidad Luna, de Málaga; la Asociación Ójala de Málaga; la Asociación Prodiversa -Progreso y Diversidad- de Andalucía; y la Asociación Igualdad de Género Universitaria de Málaga.

No existe vinculación alguna con ningún partido político. La iniciativa ha surgido y sigue siendo impulsada por el grupo de organizaciones que formamos el equipo coordinador. Nuestro objetivo es manifestar nuestro absoluto rechazo a todo retroceso y recorte en materia de igualdad entre mujeres y hombres y exigir el cumplimiento de todas las leyes que favorecen la igualdad y los derechos de las mujeres, incluída la Ley de Salud Sexual y Reproductiva. Nuestro lema es NI UN PASO ATRÁS EN POLÍTICAS DE IGUALDAD. ¡MOVILÍZATE CONTRA LOS RECORTES!

Contamos únicamente con nuestra iniciativa, trabajo y dedicación de tiempo y esfuerzos. Y, sobre todo, con nuestro convencimiento como feministas, de que no podemos permitir retrocesos que perjudican muy gravemente el avance en la consecución de los derechos por los que tanto hemos trabajado durante décadas las mujeres.

Los recortes en las políticas de igualdad, suponen un retroceso en el sistema democrático para el conjunto de la población española, si bien estos recortes afectan más directamente al 52% de la población que somos las mujeres, porque, a pesar de los avances conseguidos en las últimas décadas, hoy en día se siguen manfestando situaciones de desigualdad y discriminación entre hombres y mujeres en todos los ámbitos de la sociedad española. Los recortes entre políticas de igualdad entre mujeres y hombres, suponen un freno en el desarrollo social y el estado de derecho. La modificación de la Ley de Derechos Sexuales y Reproductivos, supone volver a la situación de persecución, encarcelamiento e indefensión que teníamos las mujeres en épocas pasadas, cuando éramos penalizadas y encarceladas por el mero hecho de decidir sobre nuestra maternidad.

La modificación respecto al sistema educativo, implica que los avances que se estaban produciendo en cuanto al cuestionamiento del sistema patriarcal y el sistema de dominio masculino, educando en relaciones igualitarias entre chicos y chicas, desaparece del sistema educativo, lo que implica un retroceso, ya que la educación en igualdad, es uno de los valores fundamentales para conseguir la igualdad real entre mujeres y hombres, y la prevención de la violencia de género.

El Instituto de la Mujer desaparece como organismo autónomo encargado de impulsar y velar por el cumplimiento y desarrollo de las políticas públicas a favor de la igualdad entre mujeres y hombres. Se pierde el órgano de interlocución que teníamos el movimiento asociativo de mujeres. Al suprimir la dirección general específica, el impulso que es necesrio seguir haciendo a favor de la eliminación de todas las formas de discriminación contra las mujeres, se diluye, porque pasa a formar parte de una dirección general que depende sólo y exclusivamente de una persona.

La moratoria en la puesta en marcha de la ley de autonomía personal, supone una carga adicional fundamentalmente para las mujeres, puesto que somos nosotras mayoritariamente quienes asumimos la tarea de cuidar a las personas dependientes, tanto fuera como dentro del domicilio.

Hemos promovido la difusión del manifiesto por diferentes medios, incluídos Facebook y Twitter; hemos organizado la recogida de adhesiones al mismo a través del correo de la Plataforma Violencia Cero de Málaga (plataformaviolenciacero@hotmail.com); y la convocatoria de concentraciones y/o manifestaciones para el día 10 de febrero por la tarde. Son ya más de 200 las asociaciones y colectivos que se han adherido al manifiesto.

En Málaga se celebrará una concentración de hora y media de duración aproximadamente, el día 10 de febrero, a las 7,30 de la tarde, en la Plaza de la Constitución. Iremos vestidas de negro con una bufanda o pañuelo color violeta. Además de la pancarta, en Málaga llevaremos tiras de tela morada de 20 metros, que moveremos formando olas. Y hay previstas concentraciones en otras ciudades españolas, entre ellas, Madrid, Valencia, Alicante, Murcia, Castellón, Pamplona, Lugo, Santa Cruz de Tenerife, Lanzarote, Ceuta, Córdoba, Granada, Jaén y Sevilla. Tenemos previsto hacer llegar el Manifiesto a todas las Instituciones del gobierno a nivel local, provincial, autonómico y nacional. Asímismo, difundiremos nuestras acciones en los medios de comunicación y, a partir del 10 de febrero, continuaremos nuestras reivindicaciones con aquellas estrategias que consideremos más adecuadas.

Nuestro movimiento no termina el 10 de febrero. Esa es únicamente nuestra primera acción de denuncia en la calle, para visibilizar y denunciar ante la opinión pública los recortes y retrocesos en materia de igualdad entre mujeres y hombres, con las graves consecuencias que esto puede tener para el ejercicio de los derechos de las mujeres, la prevención de violencia de género, etc.; exigir que las autoridades locales, provinciales, autonómicas y nacionales, cesen los recortes y retrocesos en materia de igualdad que se están produciendo y conseguir el cumplimiento íntegro de las leyes actuales.

No existe democracia ni justicia social sin igualdad real entre mujeres y hombres.

NI UN PASO ATRÁS EN POLÍTICAS DE IGUALDAD. ¡MOVILÍZATE CONTRA LOS RECORTES!

Se puede seguir MAREA VIOLETA en Facebook: MAREA VIOLETA (página) y MAREA VIOLETA MUNDIAL (perfil) y también en twitter: @mareavioleta.

Para leer el Manifiesto: Marea Violeta

Mato quiere potenciar la maternidad

2012-02-01T00:48:00.000+01:00

Por un lado, vuelta atrás en la "Ley de salud sexual y reproductiva e interrupción voluntaria del embarazo de 2010" (bien poco duró). Vuelta muy atrás, hasta 1985, la cual fue bien contestada por la derecha, aunque ahora parece que se dan cuentad de la obviedad de su existencia (ante la posibilidad de que la madre muera...¡faltaría más!).

Pero, además, la Ministra quiere resolver el problema del aborto potenciando la maternidad. Tengo un morboso deseo de conocer su proyecto al respecto. ¿Cómo lo hará?

¿Creando guarderías gratuitas? ¿Educando a mujeres y hombres en la corresponsabilidad, tratando de que a las mujeres no se les escatime el derecho a su tiempo de ocio? Para conseguir ésto, entre otras cosas deberá crear e impulsar leyes de educación en igualdad de género como la de Andalucía.

¿O quizás promoviendo una educación sexual con perspectiva de género? Los comentarios de algunas personas con ideología de derechas contradicen esta opción con el argumento de que en algunos centros escolares se promueven la masturbación y las relaciones sexuales.

Si la respuesta a estas preguntas es negativa nos encontramos con el sistema hipócrita y perverso típico:

Si las mujeres trabajan remuneradamente, no importa si hacen doble, triple o cuádruple jornada.
Si las adolescentes quedan embarazadas, da igual cuál es el motivo (desconocimiento de métodos anticonceptivos, sumisión a su pareja que la maltrata, violación, dificultad para contener sus deseos, intolerancia a la frustración, idea sesgada de la relación sexual limitada al coito...).

Y, sobre todo, paternalismo feroz hacia las mujeres, que deberían ser las dueñas de sus propios cuerpos, tengan la edad que tengan (sobre todo cuando se las trata de adultas para otros asuntos más importantes).

Mujeres y hombres tenemos las mismas capacidades. Las diferencias son individuales, de personas. Sólo hay una diferencia entre los sexos: la maternidad. La capacidad de construir una nueva vida.

Muchas veces he pensado dónde ha estado el principio de la dominación masculina. ¿En la fuerza física? Por sí sola no lo veo. También hay diferentes fuerzas entre los hombres y no por eso se crean estatus entre ellos. ¿No será el poder que pudieron sentir los hombres de antaño en las mujeres por esta capacidad que sólo nosotras tenemos?

Dado que la derecha tiende a perpetuar un modelo de familia tradicional, patriarcal, de mujeres dulces y hombres-cabeza-de-familia, ¿no será ésta una forma de control hacia este poder, quitándole la capacidad de decidir?

¿Quizás la Ministra Doña Ana Mato quiera impulsar la maternidad reeducando a las mujeres en su papel como madre y esposa abnegada a la par que trabajadora fuera de casa?

Una vez más urge la necesidad de hacer algo.

¡ÚNETE A LA MAREA VIOLETA ALLÍ DONDE ESTÉS!

¡PROMUEVE LA MAREA VIOLETA EN TU CIUDAD!

¡YA QUEDA MENOS: 10 DE FEBRERO, VIERNES, EN LAS PRINCIPALES PLAZAS!

Facebook: Marea Violeta Mundial
Twiter: @mareavioleta

Jane Eyre, de Charlote Brontë

2012-01-30T00:53:00.000+01:00

Jane Eyre es una novela escrita en 1847 por Charlotte Brontë, una de las tres conocidas hermanas Brontë (las otras dos fueron Anne Brontë, que escribió Agnes Grey, y Emmily Brontë, con Cumbres Borrascosas).

Jane Eyre, serie, 2006

Cuando salió la nueva adaptación de la novela en cine, me vino a la cabeza la película que vi de jovencita, de la que sólo me quedó en el recuerdo la historia de una casa con una loca que gritaba de una forma horrorosa y que me daba miedo. Así que, para mí, se trataba sólo de una película de miedo.

Jane Eyre, 2011

Pero me animé a leer el libro, y para mi sorpresa, me ha encantado. Además, he hecho algo novedoso: leerlo a la vez que veía la película. También tiene su cosa.

Jane Eyre, 1994

Y la película está bien, no voy a negarlo, pero le falta mucho para llegar a transmitir la constancia, inteligencia, sensatez, superación, honradez, seguridad en sí misma, valentía, integridad...y libertad, en solitario y frente a los hombres, que aparecen en su vida.

Jane Eyre, 1934

En definitiva, Jane Eyre es un ejemplo de EMPODERAMIENTO, en una época social y con una vida difícil.

Jane Eyre, 1944

Por eso me he decidido a escribir esta entrada, para recomendaros la lectura del libro.

Jane Eyre no es una historia de amor, es la historia de una mujer libre.

Fuente: YouTube

"Nunca en la vida -dijo él entre dientes- había tenido delante a alguien tan frágil e indómito a la vez. ¡En mis manos parece un junco! - Y me zarandeó como prueba de sus palabras-. Podría quebrarla con un solo dedo. ¿Y qué bien obtendría de doblegarla, de romperla en dos? Sus ojos despiden una mirada decidida, salvaje y libre, que me desafía con algo más que coraje... ¡Con la vanidad que conlleva el triunfo! Puedo hacer lo que desee con la jaula, porque nunca llegaré a poseer a la criatura hermosa y decidida que contiene. Si la rompo, si vulnero esos débiles barrotes, mi arrebato sólo servirá para dejar libre a la cautiva. Seré el conquistador del castillo, pero su habitante huirá hacia el cielo antes de que pueda proclamar mi victoria. Y eres tú -espíritu con voluntad y energía, lleno de luz y de pureza- lo que deseo, y no el débil emvoltorio que te protege."

(Fragmento de Jane Eyre)

Y lo escribió en 1847...

Marea Violeta

2012-01-23T23:56:00.000+01:00

Una vez más informo de un movimmiento que hemos creado las asociaciones feministas de Málaga y que hemos llamado MAREA VIOLETA. Y como era nuestra intención, se está extendiendo, como auténtica marea por todo el Estado. No queremos que sea un encuentro puntual, sino sólo (y mucho es) un principio.

Surge como respuesta a los recortes económicos y sociales de las políticas de igualdad. Y consiste en una manifestación/concentración estatal el 10 de febrero a las 19:30 h en las plazas principales de las diferentes localidades. Iremos de negro con bufanda/fular/pañuelo morado.

Lema de la pancarta:

NI UN PASO ATRÁS EN POLÍTICAS DE IGUALDAD.
MOVILÍZATE CONTRA LOS RECORTES

Ya se han sumado asociaciones y personas de : Málaga, Valencia, Donostia, Murcia, Córdoba, Extremadura, Baleares, Asturias, Navarra, Granada, Euskadi, Barcelona, Alicante... y asociaciones varias que no son de un lugar concreto.

Hemos creado en Facebook una página comunitaria MAREA VIOLETA y otra página web MAREA VIOLETA MUNDIAL. y en twiter (@mareavioleta).

Logo

Que esta marea, que comienza con un bajo coeficiente, como las del sur, vaya aumentando, cual "mareas vivas" en un septiempre con luna llena del norte de nuestro país... y deseando más, que se convierta en un auténtico tsunami.

Ya se han apuntado Asociaciones feministas y de mujeres y otros colectivos sociales, así como personas particulares, y todavía estamos a tiempo de que el grupo se ensanche.

¡ÁNIMO!

************************************************

MANIFIESTO: MAREA VIOLETA CONTRA LA OFENSIVA PATRIARCAL DE LOS GOBIERNOS CONSERVADORES

Ante las medidas tomadas unilateralmente por los gobiernos de las Comunidades Autónomas gobernadas por partidos conservadores de derechas QUE:

REDUCEN los presupuestos destinados a Políticas de Igualdad, la Ley de Autonomía Personal y la Ley de Derechos Sexuales y Reproductivos.

ROMPEN los acuerdos con las organizaciones de mujeres mediante los que se venían prestando servicios tales como Centros de Información de la Mujer, Asesoría Jurídica, Casas de Acogida para mujeres víctimas de violencia, etc.

ELIMINAN las subvenciones destinadas a los Ayuntamientos para el mantenimiento de los Centros Municipales de Atención a las Mujeres.

DESMANTELAN los Institutos de la Mujer, utilizando su estructura para promover estereotipos sexistas patriarcales y modelos de familia tradicionales.

INCUMPLEN las leyes de igualdad en cuanto al uso del lenguaje no sexista y a la obligación de los poderes públicos de integrar la igualdad real de mujeres y hombres en todas sus políticas.

Todo ello supone una violenta agresión a los avances logrados durante toda la democracia en la lucha por los derechos para las mujeres.

Estas medidas están teniendo como consecuencia directa el despido de profesionales cualificadas que venían desarrollando durante años su trabajo en los diferentes recursos de igualdad, prestando un servicio de calidad y compromiso con la igualdad.

Las organizaciones que suscribimos, manifestamos nuestra repulsa y exigimos el cumplimiento de las leyes de Igualdad en todas las comunidades del territorio español, y convocamos a una movilización y manifestación/concentración a nivel estatal para el próximo 10 de febrero a las 19:30 horas en las principales plazas de las diferentes localidades.

Para firmar este manifiesto:

plataformaviolenciacero@hotmail.com

Jornadas, "Feminismo: empoderamiento, redes y pactos entre mujeres"

2012-01-23T22:49:00.000+01:00

Málaga

27 y 28 de enero

Organiza:

Forum de Política Feminista

Lugar:

Centro Cívico

Horario:

27, inauguración a las 25:30 h. Conferencia a las 16 h.
28, inicio de las jornadas a las 10 h. Clausura a las 13:30 h.

Inscripciones (gratuito):

forumpfmalaga@gmail.com

Conferencias:

"El sexismo en la vida cotidiana (y luego dicen que todo está conseguido)". Marian MOreno Llaneza, profesora de lengua y literatura.
"Empoderamiento. ¿Para qué igualdad?". Kechu Aramburu, profesora de Cambios Sociales y nuevas relaciones de Género.
"Estrategias del feminismo para el siglo XXI: pactos entre mujeres". Rosa Cobo Bedia, profesora titular de Sociología.

"Mujeres de Shakespeare" ¿Recomendado para el fomento de la igualdad de género?

2012-01-22T19:21:00.002+01:00

Recientemente he tenido la ocasión de asistir al teatro a ver "Mujeres de Shakespeare", interpretado por Rafael Álvarez ("El Brujo"). Me había llamado la atención el título y especialmente una frase escrita en los trípticos y carteles: "Recomendada para el fomento de la igualdad de género". Esta frase coincide con la nueva catalogación creada para el cine y audiovisuales en noviembre pasado.

Me gustaría saber si esta recomendación viene del mismo autor-actor o se lo ha aconsejado alguien, ya que desde mi humilde opinión no tiene nada que ver con la igualdad de género, incluso mantiene una visión estereotipada de hombres y mujeres.

La obra, además de algún comentario ingenioso, consigue del espectador y espectadora una complicidad humorística en base a recursos muy básicos del tipo culo-pedo-tetas-coitos-homosexualidad-feministas-Bibiana Aído (a la que se la nombra sutilmente consiguiendo carcajadas)-movimientos corporales femeninos totalmente ñoños-crítica a todos los partidos políticos como si todos fueran iguales... En fin, toca la fibra con los recursos más fáciles.

De las feministas habla en varias ocasiones, siempre en un tono socarrón y como si fueran grupitos de exaltadas (lo cual también enciende al público en carcajadas)..

Cuando representa a algunas mujeres adopta gestos corporales como si éstas fueran idiotas (supongo que es un recurso para hacer reir, pero hay que tener cuidado con no dar una imagen de la mujer desvalorizada, que es la base de la violencia de género).

El lenguaje es sexista y androcéntrico. Siempre habla en masculino, lo que te hace preguntarte constantemente si se está refiriendo sólo a los hombres o también están incluídas las mujeres. Normalmente, cuando conoces el contexto de la frase te das cuenta de que las mujeres no existen para él. Así, por ejemplo, cuando menciona a los espectadores de alguna función sólo habla de ellos.

Pero lo peor de todo... lo que recorre todo el espectáculo es la teoría de que los hombres son tontos (sólo les interesa lo genital) y que las mujeres son muy listas. Son tan listas que, adoptando una aparente sumisión, en realidad son ellas las que tienen el poder. Ésta es la explicación que da de "la fierecilla domada". Este argumento, perteneciente al patriarcado, se lo he oído decir a muchos varones: "en realidad quien lleva los pantalones es mi mujer", "quien elige a la pareja es la mujer, el hombre es pasivo"... Sí, las más de medio millón de mujeres que están viviendo un infierno en su casa (y fuera de ella) seguramente se sienten identificadas con el poder que tienen viviendo esa sumisión obligada. Análisis perverso donde los haya.

Caballeros, ya podéis echaros a dormir, no tenéis nada que trabajaros, ya que, además de tontos... la culpa la tiene el ADN.

No, ni los hombres son tontos ni las mujeres somos tan listas. Hay una gran variedad de personas y las dificultades que mostramos por cuestión de género (eso sí, las mujeres vamos por delante debido a la inercia de muchos hombres) tienen mucho que ver con lo que la sociedad hace con cada uno de nosotros y de nosotras.... afortunadamente.

Éstos son los puntos orientativos que el ICAA da para el fomento de la igualdad de género en el cine:

Que transmitan una imagen igualitaria de ambos sexos, sin situaciones vejatorias o discriminatorias para uno de los dos.
Que promuevan la eliminación de prejuicios, imágenes estereotipadas y roles en función del sexo e impulsen la construcción y difusión de representaciones plurales y reales de ambos sexos, como diverson son las mujeres y los hombres.
Que promuevan el uso de un lenguaje no sexista que nombre, también, la realidad femenina.
Que incorporen una visión igualitaria de las relaciones afectivas y de la convivencia doméstica.
Que representen de manera igualitaria la presencia y la capacidad de las mujeres en aquellos niveles y sectores claramente masculinizados y de los hombres en los feminizados.
Que promuevan el conocimiento y el rechazo del fenómeno de la violencia en todas sus dimensiones.

Está claro que no coinciden para nada con el análisis previo de la obra. Para hacer esta catalogación hace falta formación en género, cosa que como podemos comprobar escasea bastante.

Y lo peor de todo es que las personas que asistan a este espectáculo pueden quedarse con una idea equivocada de lo que es la igualdad.

Además de todo ésto, la obra es bastante caótica, deshilachada, con poco contenido esperado y demasiados comentarios personales que le hacer perderse muy a menudo (no se sabe si intencionadamente o no).

Si tú, lector o lectora de este blog, tienes la ocasión de ver esta obra de teatro, te animo a que des tu opinión con un comentario. Quizás descubras o mantengas otros puntos de vista.

¡Mujer, ya es hora de salir del armario!

2012-01-19T22:18:00.002+01:00

Halla Tomasdottir: una respuesta femenina a la crisis financiera irlandesa (para ver con subtítulos en castellano: AQUÍ)

Interesante vídeo, en el que la conferenciante valora las caracteríasticas del género femenino, recordándonos la importancia de que la sociedad las valore e instando a las mujeres a mostrarlas.

¡Mujeres, salgamos del armario!

¡Hombres, daros permiso expresar ese otro aspecto que se os escamotea! ¡Salid también vosotros del armario!

El sexismo en los juguetes

2012-01-07T20:09:00.000+01:00

No hay nada que cree y potencie los estereotipos de género (base de la violencia de género) como los juguetes. Y en esta época de Reyes cobra mayor interés, ya que es cuando se compra la mayor parte de ellos.

Ahora que los niños y niñas ya han recibido sus juguetes, y se les ve pasearse con ellos, cada vez que veo a una niña con su pequeña sillita conteniendo a su muñeca, no puedo reprimir un pensamiento del tipo "vaya, ya tienes tu bebé, bien pronto haciendo de madre". Sin embargo, no he visto a ningún niño haciendo lo mismo. Curioso, teniendo en cuenta que cada vez hay más hombres paseando a sus bebés, e incluso cuidándolos. Por cierto, que sí he visto alguno de ellos, precisamente ayer. Aquí os dejo una foto:

Hace unos días me asusté al encontrarme en un centro comercial una tienda de bebés (no diré su nombre) con dos escaparates:

Escaparate rosa: todo en él está en ese color, y además de la ropita de las niñas (el género está claro) nos podemos "recrear" con una cocinita (por cierto, preciosa, consiguió que estimulara mi educación femenina provocándome ganas de adquirirla), una sillita para bebés, un columpio para dicho bebé y un muñeco (el bebé). Sólo faltaba la escoba, recogedor y fregona.
Escaparate azul: bastante vacío en comparación. Ropita de niño (ninguna duda) y un caballito de juguete (la aventura para ellos y lo doméstico para ellas).

Fuente: Asamblea de Mujeres Combativas

El Observatorio Andaluz de la Publicidad no Sexista, analizando la publicidad de los juguetes de este año, ha podido comprobar, a partir de los resultados obtenidos, que ha aumentado en contenido sexista.

Ésto no sólo lo podemos apreciar en los juguetes. También las modelos están dando un giro hacia la extrema delgadez.

Y no digamos encuestión de moda, con unos tacones-zancos torturantes.

También me sorprende la frecuencia con la que las jóvenes se maquillan. Muchas ya no salen a la calle sin algún tipo de pintura en la cara, lo que en generaciones anteriores era para las mujeres más mayores que intentaban corregir o disimular el paso del tiempo.

Disimular el paso del tiempo...

...cambiar el aspecto para gustar más...

...someterse a dietas imposibles o, como mínimo, obsesionarse por la alimentación ya a edades tempranas...

Y los juguetes son referentes de la infancia, ayudan a ir construyendo poco a poco esas desigualdades.

Pero tengo una buena noticia 2012:
conociendo la causa, podremos evitar las consecuencias.

DECÁLOGO PARA ELEGIR JUEGOS Y JUGUETES NO SEXISTAS Y NO VIOLENTOS:

El machismo de la Orquesta Filarmónica de Viena (Concierto de Año Nuevo)

2012-01-01T23:29:00.000+01:00

El concierto de Año Nuevo 2012 incluye por primera vez a Tchaicovsky (YouTube)

Bienvenidas y bienvenidos al Año Nuevo, que iniciaremos con la mayor dosis de ilusión por ver los acontecimientos que nos depara. Con la sana inocencia de la infancia, abramos nuestros corazones a las nuevas experiencias, que siempre nos aportan un mayor crecimiento personal.

En esta ocasión quiero hablar de la Orquesta Filarmónica de Viena, en la que, por cierto, en esta ocasión sólo se ha visto dos caras femeninas. Teniendo en cuenta que el año pasado las cámaras se fijaban en unas 6 mujeres, ¿qué ha pasado para esta reducción tan notable?

Esto me ha llevado a investigar, y traslado aquí el resultado de mis pesquisas.

La Orquesta Filarmónica de Viena nació en 1842, con el acuerdo de tomar decisiones de forma democrática. Una democracia sin mujeres... no sé... quizás es que no tengo una adecuada idea de lo que es la democracia... bueno, sigamos. Además, se consideró independiente (¿independiente de las mujeres?).

Con un parón inicial de 13 años, continuó su existencia ininterrumpidamente. Desde 1933 no tiene director (¿directora?) asignado, desde 1939 da un concierto el 1 de enero donde abundan las alegres melodías de la familia Strauss: el Concierto de Año Nuevo de Viena. Se transmite en directo por televisión desde 1959, actualmente para una audiencia potencial de 1.000 millones de personas de 73 países en este año.

Hasta enero de 1997, la Filarmónica de Viena no aceptaba a mujeres (ni a miembros de otras etnias). En esta fecha aprobó la participación femenina como miembros de pleno derecho (no les quedó más remedio, ya que el Estado les obligó para seguir recibiendo subvenciones (claro que deberían poner una cuota femenina, ya que la presencia de mujeres ha quedado reducida a "mujeres-florero", las cuales pueden estar satisfechas porque les están dando de comer con su presencia):

En 1997 aprobó la entrada como miembro de pleno derecho la arpista Anna Lelkes, ¡después de haber tocado durante veintiséis años con ellos! (supongo que será buenísima para haberlo conseguido).

La sustituyó Charlotte Balzereit.

Fuente: pbs

Una directora ha orquestado dicha Filarmónica en varias ocasiones (nunca en Año Nuevo): Simone Young. Podemos imaginarnos el nivel de esta mujer para haber sido aceptada (habla cinco idiomes y se conoce de memoria más las partituras de más de 60 óperas, además de su brillante trabajo como directora de orquesta).

Fuente: croatia

Albena Danailova se incorporó en 2008 como concertino (principal entre los primeros violines).

Albena Danailova (foto: Venelin Piperov)

"Tres mujeres ya es mucho. Para el momento en que tengamos un 20%, la orquesta estará arruinada. Hemos creado una gran confusión, y lo lamentaremos amargamente"

Declaraciones de un miembro de la Filarmónica, 2005 (fuente, Wikipedia)

Páginas relacionadas:

Mujeres instrumentistas
Mujeres que hacen la historia
El blog de José Antonio Solé (interesante, desvela la violencia de género que todavía se da en la elección de músicas en algunas orquestas)
El blog "En medio del mundo"
Orquesta Sinfónica de Mujeres de Madrid (única en Europa)

Avanza y avanza, la marea azul....El feminismo no es de derechas

2011-12-28T19:16:00.000+01:00

Pues sí, todavía no ha llegado el día en que el flamante Gobierno nos informe de las primeras medidas económicas, y ya se les ve el plumero...

Tener una MInistra de Igualdad que no sepa lo que es la Igualdad es penoso.

Señora Ministra: el concepto de IGUALDAD se refiere a la Igualdad de género, al menos esa fue la intención al crearlo.

Voy a permitirme humildemente darle un microcurso sobre género. La violencia en general, por desgracia, existe, como todas y todos sabemos: de mayores a peques, de peques a mayores, de mayores a más mayores, entre iguales, de la mujer al hombre, del hombre a la mujer... en fin, para no acabar nunca. Pero da la casualidad de que hay una violencia demasiado generalizada a nivel mundial, más o menos sutil, más o menos evidente, que es la violencia que ejercen millones de hombres hacia millones de mujeres sólo por el hecho de ser mujeres, es decir, por pertenecer al género femenino. Y esto de los géneros viene a explicar este hecho, ya que a las mujeres se nos educa para ser serviles, delicadas, etc, y a los hombres para dominar, competir, batallar, etc.

Por lo tanto, el concepto de género explica cómo esta violencia es estructural, es decir, se encuentra en la estructura social, así como en el mundo simbólico y cultural. Por eso es de tan difícil erradicación sólo con las leyes y por este motivo es esencial llevarlo a las aulas impregnando todo el currículum.

Y también por esto se sacó la violencia de género de lo doméstico, ya que no sólo se ejerce en la familia. El concepto de igualdad de género viene del Congreso de Beijin de 1995 (ni siquiera es inventado por nuestro país, Señora MInistra).

Así pues,en clave de humor (negro), la "violencia en el entorno familiar", como usted empieza a nombrar, ¿a quién se refiere? ¿también a la que pueda ejercer una esposa a un esposo? ¿o al gato? ¿o al perro? ¿o al canario?

En fin, veo que tenemos muchas posibilidades con esta novedad, pero ninguna es todo lo seria que el asunto merece.

Respecto a la otra noticia del ámbito femenino, es la de la nueva alcaldesa de Madrid Doña Ana Botella, de la que recuerdo sus inteligentes opiniones al estilo Barrio Sésamo sobre los matrimonios homosexuales:

Ana Botella y los matrimonios gays: "Dos manzanas son una cosa... y una manzana y una pera son otra" (T5)

"... si se suman una manzana y una pera nunca pueden dar dos manzanas, porque, es que, son componentes distintos. Hombre y mujer es una cosa, que es el matrimonio, y dos hombres o dos mujeres serán otra cosa distinta."

... Y como conclusión, podemos decir que lo que comienza a destilar del nuevo gobierno es lo que ya sabíamos: que el feminismo no puede ser de derechas.

Mujer y edad

2011-12-26T14:39:00.000+01:00

Lo que me ha sugerido esta entrada es el programa de TVE de noche buena dedicado a la cantante y actriz Ana Belén, en el que presenta su nuevo disco "A los hombres que amé".

Dicho programa, elegante, con buena estética, bonitas canciones y buena voz de la protagonista (siempre me ha gustado cómo canta), lo sentí como un exceso de presuntuosidad. Presuntuosidad en el vestuario, en el potente autocontrol (que siempre le he visto a Ana Belén, me gustaría que se soltara un poco la melena y pudiéra dejar ver su humanidad), en el protagonismo masculino (Ana Belén, me agradaría verte haciendo homenajes a las mujeres que amaste, para romper un poco con ese lugar en el que tiendes a ponerte como única mujer entre hombres "progres"). Pero, sobre todo, exceso de perfección corporal en un cuerpo de 60 años.

Y esto último es lo que más me "raya", como dicen ahora las y los jóvenes.

Las mujeres estamos sometidas a un rígido estereotipo corporal. Los cuerpos femeninos que triunfan en los medios de comunicación presentan las siguientes características:

Edad: entre 25 y 30 años.
Delgadez extrema.
Pechos grandes.
Labios carnosos.
Vientre plano.

Lo más interesante es el tema de la edad. Parece que las mujeres debemos quedarnos en una franja de edad bastante difícil (pues se supera rápidamente, como todas y todos sabemos). Así que, para mantenernos en dicha edad debemos recurrir a ciertas maniobras de estética, más o menos traumáticas, cuyo resultado es un estiramiento total.

Estas maniobras consisten en unas técnicas agresivas que van desde la introducción de sustancias con inyecciones hasta el pase por quirófano con anestesia general y recortes de las partes de nuestro cuerpo que no nos gustan.

Efectivamente, hablo de agresividad. ¿Violencia de género?

Veamos lo que se hace en otras culturas con el cuerpo de las mujeres:

China: tradicionalmente se apretaban tanto los pies para que permanecieran pequeños que se los destrozaban de una manera horrorosa.
Myanmar: "las mujeres jirafa". Todavía queda alguna. Se van colocando aros en el cuello, estirándolo tanto que después no se los pueden quitar porque se romperían el cuello, ya que no se sujeta solo.
En algún país africano a los hombres les gustan las mujeres con exceso de peso. Para ello las ceban y ceban hasta que engordan.
Millones de mujeres son sometidas a la mutilación genital. En alunos países lo viven casi el 100% de ellas.
En España (y otros países) las mujeres se someten a cirugías de diversa índole para aumentarse o reducirse los pechos, reducirse las caderas, aumentarse los glúteos, cortarse costillas para reducir la cintura, arrancarse muelas para conseguir un rostro más seductor, rellenarse arrugas y labios, recortar piel de la cara para estirarla, recortarse barbilla, nariz, pómulos...y no nos olvidemos de los tacones, un tacón que va pareciéndose al zanco y que a la larga destroza los pies, rodillas, cintura, columna (lumbalgias) y seguro que otras partes del cuerpo, porque un ligero cambio en la estructura corporal requiere de otros cambios en zonas incluso alejadas del cuerpo para producir compensaciones (se relacionan también con dolores de cabeza). Y no quiero obviar la cirugía estética genital, de relleno del monte de venus, acortamiento de labios menores, y... acortamiento del clítoris (sí, señoras y señores, un acercamiento a la ablación elegido de forma voluntaria).

Ésto es violencia de género. Y por desgracia está tan generalizado, y tan sutilmente introducido en nuestra psique, que la mayoría de las mujeres no alcanzan a darse cuenta de ello. Argumentan que hacen todo ésto porque quieren, que lo hacen con libertad. Últimamente me está resultando difícil hacérselo ver a mujeres jóvenes, que dicen que exagero. Da igual que les explique que en otras épocas las modas eran diferentes, por ejemplo cuando se llevaba la piel blanca y se echaban polvos blancos y se pintaban las venas de azul, y que seguro que ellas lo harían si vivieran en esa época. Es difícil para muchas personas relacionar nuestros gustos con lo que nos viene dado desde afuera.

La cosa es que en todas las culturas se encorseta el cuerpo femenino, mientras que los hombres pueden disfrutar de total libertad de movimientos.

Y el problema es que no tenemos referentes de mujeres maduras bellas en estado natural.

En la imagen-mosaico podemos ver a Anne Igartiburu en dos situaciones: en estado normal, donde se aprecia su constitución, y en la noche vieja de 2010, para la que "tuvo" que ponerse a dieta, dietísima (supongo que no habría comido en varios días) para "deleitarnos" con una suprema delgadez a la par que ligerísima de ropa en plena noche invernal madrileña). ¿Por qué sufrir tanto? Otra imagen del mosaico es de Ana Belén, luciendo un rostro virginal y un cuerpo adolescente a sus 60 años.

¿Qué sentido tiene todo ésto? ¿Por qué tantas mujeres no se rebelan ante esta barbarie?

Me preocupa la deriva que está tomando todo ésto, ya que las chicas jóvenes se maquillan tanto que muchas no son capaces de salir a la calle con la cara lavada. Y no digamos de los zancos que portan, con los cuales no se puede caminar en condiciones, y mucho menos correr, saltar, bailar... Y los tintes del cabello, que lo estropean ya a tempranas edades. Antes, todo ésto era potestad de las mayores, como una forma de tapar las imperfecciones de la edad. Pero en la actualidad, las jóvenes se encuentran ya demasiadas imperfecciones.

Los problemas del tacón alto

Efectos de usar tacones

¿"Para presumir hay que sufrir"?

Espero ansiosa el día en el que la naturalidad, espontaneidad y el mostrarnos tal cual somos sea lo que las mujeres elijamos.

Mireia Pérez

2011-12-23T20:41:00.000+01:00

Me acaba de llegar información de esta creadora gráfica. Aunque todavía no conozco su obra me parece muy interesante, por eso me animo a compartirla. Se llama Mireia Pérez, y acaba de recibir un Premio Internacional FNAC-Sins Entido de novela gráfica.

Mireia dibuja from CAN on Vimeo.

Llega, y se extiende, la marea azul

2011-12-22T22:27:00.000+01:00

En la foto vemos a Soraya Sáenz de Santamaría vestida de negro, "en solidaridad" con los hombres del gobierno.

Por fin llegó. La marea azul se va extendiendo por el país sin remedio. De momento, ya se van notando movimientos contra-igualitarios:

Supresión de organismos de igualdad.
Creación de un gobierno no paritario: 4 mujeres y 10 hombres. Se ve que no hay suficientes mujeres preparadas para hacer un gobierno en el que se refleje la sociedad, compuesta por el 50% de mujeres. Y yo me pregunto: ¿no tenemos una ley en la que se obliga a la paridad? ¿Rajoy se la ha saltado a la torera sin haberla cambiado? Muy mal, Señor Presidente del gobierno de España. Ante todo, hay que acatar la ley (al menos para dar ejemplo). De esta manera, Rajoy comienza su mandato desmantelando la LEY DE IGUALDAD elaborada con el Ex-Presidente Zapatero, que establece una representación paritaria en todos los ámbitos de las Administraciones Públicas y listas paritarias en los partidos políticos (60-40%).
Eliminación de la Secretaría de Estado de Igualdad y creación de la Secretaría de Estado de Asuntos Sociales e Igualdad.

Se ha elaborado un manifiesto en Málaga contra los cambios que se nos van avecinando. Lo incluyo aquí para que las organizaciones que tengan interés se adscriban a él, enviando sus datos al correo:

plataformaviolenciacero@hotmail.com

Suscríbete, como organización, a la MAREA VIOLETA:

Para mayor información::

Adiós a Cesária Évora

2011-12-19T00:28:00.000+01:00

Cesaria Évora, la cantante caboverdiana creadora de los estilos "moma" y "la Coladera", ambos variaciones del "blues", y con 70 años, ha pasado a mejor vida en el día de ayer.

Era llamada "la reina de los pies descalzos", pues solía salir al escenario sin calzado, en solidaridad con las mujeres y criaturas pobres de su país.

Esta hermosa y aterciopelada voz nos ha dejado para siempre, aunque tenemos sus canciones, que durarán eternamente.

Fuente:[aquí]

Estreno de la categoría "recomendada para la igualdad de género" con la película "Las fuentes de las mujeres"

2011-12-10T15:13:00.001+01:00

Estoy deseando verla. Película dirigida por Radu Mihaileanu, director rumano que demuestra cómo no hace falta ser mujer para mostrar sensibilidad hacia nuestro mundo. Trata de la rebelión de mujeres de una aldea de Marruecos.

"Las primaveras árabes han sido impulsadas, en gran medida, por la fuerza de esas jóvenes que están hartas del sometimiento machista. Desde Occidente no se percibe hasta qué punto están cobrando fuerza. De todos modos, este machismo, no es algo propio sólo de los árabes, también lo vemos enlas sociedades católicas o en el mundo judío, que conozco muy bien".

FICHA TÉCNICA:

Rodada en: árabe
Montador jefe: Ludo Troch
Director de producción: Grégory Valais
Directora de posproducción: Melanie Karlin
Director de fotografía: Glinn Speckaert
Compositor: Armand Amar

"El agua es para las tareas domésticas.

Y las mujeres debemos ir a buscarla.

Es una tradición.

Ha sido así desde el principio de los tiempos."

6 de dicienbre: "Las Constituyentes"

2011-12-09T20:50:00.001+01:00

Las Constituyentes TEASER ENGLISH from Olivavá Producciones on Vimeo.

"Las Constituyentes" es un documental de 27 mujeres, 21 diputadas y 6 senadoras, que participaron en la redacción de la Constitución española en 1977.

Se rodó en el Senado. Esta es la ficha técnica:

Formato: Documental
Duración: 70´
Fecha de producción: 2011
Producida por: Olivará producciones
Directora y guionista: Oliva Acosta
Producción: Jose Carlos Sabán y Oliva Acosta
Banda sonora original: Alicia Alemán
Documentación: Lucía Ruiz Oliveras

"Las mujeres tenemos que hacer política, porque la política es muy importante. Demasiado importante para que la hagan sólo los varones. Y si nosotras no la hacemos nos la van a hacer por nosotras..."

"Especialmente recomendado para el fomento de la igualdad de género"

2011-11-30T22:11:00.050+01:00

Hoy tengo muy buenas noticias.

Acaba de salir en el BOE una resolución con criterios para establecer una nueva categoría de las películas y otras obras audiovisuales "Especialmente recomendado para el fomento de la igualdad de género", además de las calificaciones para los grupos de edad.

Que yo sepa, esta categoría es un hecho único en el mundo, y los criterios orientativos para la clasificación son:

Que transmitan una imagen igualitaria de ambos sexos, sin situaciones vejatorias o discriminatorias para uno de los dos.
Que promuevan la eliminación de prejuicios, imágenes estereotipadas y roles en función del sexo e impulsen la construcción y difusión de representaciones plurales y reales de ambos sexos, como diverson son las mujeres y los hombres.
Que promuevan el uso de un lenguaje no sexista que nombre, también, la realidad femenina.
Que incorporen una visión igualitaria de las relaciones afectivas y de la convivencia doméstica.
Que representen de manera igualitaria la presencia y la capacidad de las mujeres en aquellos niveles y sectores claramente masculinizados y de los hombres en los feminizados.
Que promuevan el conocimiento y el rechazo del fenómeno de la violencia en todas sus dimensiones.

Aprovecho la ocasión para aconsejar a quienes efectuaron la redacción en el BOE que cuiden el lenguaje, pues es una contradicción que se hable de lenguaje no sexista y se redacte en masculino. Así, por ejemplo, se habla de que participaron "expertos en materia de igualdad", que normalmente son mujeres. Sería curioso que hubieran parcicipado sólo ellas y estuviera redactado en masculino. Pero, debido al uso del "genérico" no podré salir de dudas.

Tintín vs Aventureras

2011-11-29T23:05:00.002+01:00

Acabo de ver la película de Tintín y no he podido con ella. Desde luego, si se supone que es para la gente pequeña (como lo fueron los cómics) imagino que será fascinante para "los" pequeños. Porque está escrito para ellos.

Todos los personajes, incluído el perro, son masculinos (excepto una cantante de ópera muy ridiculizada y que cuando aparece suena una música melódica totalmente ñoña). Y mira que hay personajes... un montón.

El contenido es una sucesión de peleas y más peleas.

El protagonista es un chico cuya misión es resolver asuntos. Es inteligente, perspicaz, atrevido, intrépido... vamos, que no conoce el miedo. Además es indestructible.

En realidad es un relato de aventuras. De aventuras vividas exclusivamente por hombres.

Me consta que muchos críticos de cine, frente a películas dirigidas por mujeres, opinan que muestran en exceso el mundo femenino. Incluso, a Icíar Bollaín le han dado la enhorabuena por haber rodado la películo "También la lluvia", en la que, "por fin", habla también de los hombres. ¡Qué pronto se cansan estos hombres de ver mujeres!

Hagamos la técnica de la inversión. Supongamos que todos los personajes de esta historia fueran mujeres excepto la ridícula cantante de ópera (por cierto, con una voz envidiable) que sería un hombre. ¿Qué sentiríamos? ¿Qué críticas se le harían?...

Y ésto en un momento de mi vida en el que ando indagando la historia de mujeres aventureras. Y las hay... y muchísimas. Así, una vez más, vivo la fascinación de descubrir un poquito más del mundo femenino. De esas mujeres que, pese a la adversidad que les imponía (e impone) su género, tiraron (y tiran) para adelante.

Hay varios libros que las sacan a la luz. Uno de ellos es de Cristina Morató (una aventurera más) "Viajeras intrépidas y aventureras". Habla de peregrinas, viajeras, piratas, conquistadoras (sí, del continente americano), rebeldes...

En este vídeo habla de otro de sus libros:

Cautiva de Arabia

Cristina Morató:

Luís Bonino Méndez: hombres, masculinidad y violencia de género

2011-11-27T19:29:00.003+01:00

upnaTV

Luís Bonino Méndez es médico psiquiatra y psicoterapeuta. Se ha especializado en los problemas clínicos y psicosociales, especialmente de los varones, con una perspectiva de género. Es director del Centro de Estudios de la Condición Masculina y consultor experto en el Observatorio Estatal de la Violencia contra la Mujer. Es argentino y vive en Madrid.

Aunque le doy más importancia que el ponente al sentir y expresar los sentimientos en los hombres, encuentro muy interesante lo que dice, de lo cual entresaco algunas de sus ideas:

Los hábitos del sexismo son individualizados y no se los nombra como violencia: la violencia económica, psicológica, la diferente distribución del tiempo, los micromachismos...
La masculinidad es una construcción social, algo que viene de fuera y se interioriza. Brinda un proyecto de identidad, con unos ideales de lo que se debe ser.
Características masculinas de la sociedad patriarcal:

Autosuficiencia, autoimportancia.
Belicosidad heróica (a modo de guerrero).
Diferenciación con las mujeres y con lo femenino.
Protagonismo invasivo: ocupar tiempo y espacio que se le roba a las mujeres.
Convencimiento de estar en lo cierto.
Culpabilización a las mujeres.
Dureza emocional.
Corporativismo.
Negar los aportes de las mujeres a la construcción del mundo.
Impunidad.
Tener proyecto personal y priorizarlo (en los cambios de residencia de la pareja, normalmente es a costa del trabajo de ella).
El derecho a no hacer (tiempo libre): supone que las mujeres están disponibles.

Todo ésto está naturalizado (no lo vemos).

TENEMOS QUE ANIMARNOS A SER DISIDENTES DE ESTE "CLUB". A ESLEGITIMIZAR ESTE LUGAR DE PREFERENCIA. A DESEMPODERARNOS DE ESTOS PRIVILEGIOS.

Los hombres no pueden cambiar a menos que se despojen de su "sentirse con derecho".

Los hombres podemos cambiar a partir del mundo afectivo-emocional.

Incorporar el "no todo se puede".

¡Basta ya de terrorismo familiar!

2011-11-26T21:34:00.005+01:00

Como todos los años, ayer, 25 de noviembre, celebramos en Málaga el Día Internacional contra la Violencia de Género con una manifestación convocada por la Plataforma Violencia Cero. Como era de esperar no participó tanta gente como si las víctimas fueran de otro tipo de terrorismo, pero sí la suficiente como para sentirnos en compañía, con calorcito humano y con la ilusión de un mundo más igualitario.

Irma Soriano lee el manifiesto

Este año van 61 las mujeres asesinadas (una de ellas con 17 años), un bebé, un hijo de 16 años, una niña de 5 meses y otra de 10 meses.

Estadísticas 2011 (según informes de la Junta de Andalucía, Consejería para la Igualdad y Bienestar Social):

[...] "El amor de mi hombre

no querrá rotularme ni etiquetarme,

me dará aire, espacio,

alimento para crecer y ser mejor,

como una Revolución

que hace de cada día

el comienzo de una nueva victoria".

Gioconda Belli

Manifestación 25 de noviembre de 2011

2011-11-24T19:29:00.004+01:00

PLATAFORMA VIOLENCIA CERO

El 80% de las personas jóvenes cree que en una relación ella debe complacerle a él,
el 40% piensa que el chico tiene la obligación de protegerla a ella
y el 60% está de acuerdo en que los celos son normales en una relación.

¡SOS! Viene el neomachismo

2011-11-19T15:16:00.010+01:00

Los neomachistas se están moviendo. Cada vez son más y tenemos que estar alertas. Es un trabajo arduo, porque a la tarea histórica contra la desigualdad, desenmascarando aquellos aspectos machistas provenientes del patriarcado (en la sociedad, en las personas que nos rodean y en nosotros y nosotras mismas), ahora se añade el desenmascaramiento de lo que nos viene, lo mismo, disfrazado de igualdad.

Y para que no parezca que estas dos últimas entradas del blog son alarmistas, no hay más que conocer las manifestaciones que se han realizado en Madrid y en Sevilla (desconozco si en alguna otra provincia): se convocó para el pasado 13 de noviembre con el lema "STOP FEMINAZIS"

Finalmente, adjunto un escrito que me ha llegado por internet con las claves para desenmascarar al neomachismo:

Pero es importante no quedarnos sólo con ésto. El feminismo, como corriente revolucionaria que está cambiando la sociedad a nivel planetario, ya ha conquistado aspectos que no pueden dar marcha atrás: divorcio, anticoncepción, posibilidad de trabajo/autonomía para las mujeres, voto, etc. Y aquellos países que aún no han podido conseguir estas conquistas ya se están moviendo muchas mujeres a través de asociacionismo y a nivel personal. Por tanto, el balance es positivo.

Más información:

"Los nuevos hombres nuevos"

2011-11-16T23:59:00.009+01:00

¿Quién no ha oído hablar del neomachismo?

¿Qué es el neomachismo?

Para quien quiera informarse en profundidad le recomiendo la lectura del libro de Miguel Lorente Acosta: "Los nuevos hombres nuevos. Los miedos de siempre en tiempos de igualdad".

Algunos hombres se están movilizando contra las leyes de igualdad. Pero dicen que luchan por la igualdad. ¿Cómo pueden presentar ideas tan contradictorias sin que se note? Es decir, ¿cómo pueden proclamarse en la actualidad en contra de la igualdad en un momento en el que no queda bien decirlo? (si le preguntamos a cualquier persona si mujeres y hombres tienen iguales derechos el 100% o casi diría que sí). Éste es el método: tratar de mantener el dominio sobre las mujeres con un lenguaje igualitario.

"Cambiar para seguir igual"

Ésto es lo que hace el neomachismo.

Basándome en este libro voy a tratar de mostrar algunos apuntes sobre el tema.

El autor dice que estamos en la "Era Posmachista, propia del nuevo siglo XXY", que surje a partir de los siguientes elementos:

Consolidación del feminismo como pensamiento crítico y teoría social y política, y su incorporación al terreno político (feminismo institucional o de Estado).
Ruptura de la rígida separación entre el espacio público y el privado.
Incorporación de las mujeres a la vida pública.
Nuevas realidades sociales (divorcios, revolución sexual, anticoncepción, aborto).
Incorporación del género en todos los ámbitos sociales.
Crisis de la posmodernidad (amenaza al orden establecido).

"El posmachismo nace del temor de que el cambio de roles conduzca a una modificación del estatus de los hombres"

Neomitos de los que se habla en esta obra:

El Síndrome de Alienación Parental (SAP): neomito que está creciendo y del que hablaré más abajo.
"Todo o nada": está referido a una expresión que se oye a veces entre los hombres cuando dicen "ahora resulta que todo es violencia". Sutilmente se está aludiendo al mito de siempre de que las mujeres son mentirosas, perversas...
La instrumentalidad: tiene que ver con la acusación de que las mujeres buscan, en realidad, conseguir privilegios (paga mensual, vivienda...). Se insiste en la idea subliminal de la perversidad de las mujeres.
El determinismo irresponsable: ver la conducta agresiva de los hombres como algo biológico, quitándoles responsabilidad en sus actos y minusvalorando las situaciones de violencia.
El machismo visto sólo como conductas excesivas. De esta forma se ve como solución la corrección de dichas conductas, pero no el cambio de roles de mujeres y hombres.
El "varón castrado": el hombre visto como víctima de las acciones directas de las mujeres y del propio sistema, impregnado del feminismo, y con una "paternidad arrebatada". La lucha en contra de esta última situación es vendida como apoyo a los hijos e hijas, en teoría en situación de falta de libertad porque no pueden estar lo suficiente con sus padres, y se habla de custodia compartida, de los regímenes de visitas, de los puntos de encuentro familiar y de las críticas a las denuncias en casos de violencia (hombres víctimas de denuncias falsas).
"Feminazis": denominación neomachista de las feministas (sin comentarios).

Éstas son algunas de las ideas del libro. De todo ello quiero hablar, en concreto de dos asuntos que están surgiendo con mucha fuerza:

Las supuestas denuncias falsas. Esta gente ha conseguido que este mito haya crecido tanto que ha superado al hecho de la violencia de género en cuanto a la preocupación de la sociedad. De hecho, hace unos días, en una reunión con mujeres, al mencionar la violencia de género lo primero y único de lo que hablaban era de las denuncias falsas que muchas mujeres ponen. Las propias mujeres están actualizando la idea arcaica de que somos falsas y manipuladoras (perversas, al fin y al cabo). Ya se sabe que Blancanieves, prototipo de mujer sumisa, buena, dulce, pura, cuidadora, huye de la reina, mujer perversa donde las haya. Esta dicotomía buena-mala nos hace mucho mal. Entre otras cosas no muestra la realidad de las mujeres como personas normales (y hay que pensar que es un cuento para pequeñas y pequeños). Yo me pregunto por qué cuando se habla de robos, por ejemplo, no surje rápidamente el tema de cuantísimas personas denuncian un robo falso para conseguir dinero del seguro (1 de cada 4 casos).

Pero veamos cuál es la realidad de las denuncias de violencia de género:

Según un estudio hecho por el CGPJ (Consejo General del Poder Judicial), sólo un 0,19% se corresponde con denuncias falsas (2009). El 84,91% son condenas a maltratadores (de las que no se habla), el 11,88% son sentencias absolutorias (la mayoría por la dispensa de declarar de la víctima, lo que no hace posible la condena).
El CGPJ sólo detecta 3 denuncias falsas en 2010.
Aumenta un 46% las mujeres que renuncian a seguir con el caso.
En 5 años se han registrado más de 470.000 denuncias por maltrato, y 8 de cada 10 se resisten a ir al juzgado (escalofriante el dato, sólo hay que echar cuentas para ver la cantidad de mujeres sometidas a maltrato sólo por haber nacido mujeres).

2. El Síndrome de Alienación Parental (SAP). Este supuesto síndrome no existe. En clínica, en psicología, en psiquiatría, en ningún sitio. Se trata de un neomito, creado por Richard Gardner en 1985 para explicar por qué hijos e hijas de familias separadas mostraban un rechazo hacia el progenitor con el que convivían (generalmente el padre), debido, según él, a la manipulación de la madre, consecuencia de un "lavado de cerebro". Además, en 1994 Ira Daniel Turkat creó el "síndrome de la madre maliciosa asociado al divorcio".

Veamos ahora la realidad del SAP:

La comunidad científica ha rechazado el SAP constantemente (la Asociación Americana de Psiquiatría lo declaró en 1996).
Sólo se basa en: la criatura rechaza al padre, luego la madre es la culpable. No considera otros factores. De hecho, éstos son los siguientes: la ansiedad propia de separación, las expectativas que las criaturas creen que se deposita en ellas, la vinculación afectiva con quien pasan más tiempo (el rol femenino del cuidado pertenece a esta sociedad patriarcal), nueva pareja, y la más habitual es la violencia previa del padre hacia la madre y hacia ellos y ellas.
En la violencia de género se dan agresiones físicas hacia las criaturas entre un 30-40 %, y en el 100 % sufren "exposición a la violencia".
Un 75% de los casos judiciales con conflictos sobre los hijos e hijas presentan violencia de género.
El Instituto de Investigación de la Fiscalía Americana mantiene que "el SAP es una teoría no probada que puede amenazar la itegridad del sistema de justicia penal y la seguridad de los niños abusados", y que "los fiscales deberían formarse a sí mismos sobre el SAP y estar preparados para argumentar contra su admisión en los juzgados".
En los casos de separación amistosa el acuerdo es que la custodia la lleven las madres en un 93 % de los casos (datos del autor), debido a la realidad de quien realiza los cuidados.
Las mujeres están más a favor de la custodia compartida que los hombres (92,1 % frente al 87,9 %).
En un 75% de los conflictos en relación a los hijos hay violencia de género.
Si no se cree al niño o niña y se le sigue dejando en contacto con el padre al que teme se le puede hacer muchísimo daño.
¿Quién es Richard Gardner? Una persona que era pedófilo o al menos justificaba la pedofilia, y que escribió sobre este tema. En sus libros dice que si un hijo o hija goza con relaciones sexuales con su padre, éste no es pedófilo. También dice que las mujeres somos masoquistas por naturaleza y que nos gusta sufrir (entre otras lindezas). Daba clases de psiquiatría y no está claro que fuera psiquiatra. Este hombre murió con 7 puñaladas en el pecho y se dijo que fue un suicidio. Éste es el creador del famoso SAP. Decía que al niño o niña víctima del SAP había que alejarlo del progenitor alienante (la madre).

Conclusiones:

LOS MITOS DEL SAP Y DE LAS DENUNCIAS FALSAS SON EN SÍ MISMOS VIOLENCIA DE GÉNERO

SE TRATA DE LA MODERNIZACIÓN DEL MACHISMO, LO QUE SE VIENE A DENOMINAR NEOMACHISMO.

Sigfrido, con perspectiva de género

2011-11-07T23:07:00.007+01:00

En los últimos tiempos se está poniendo de moda la posibilidad de ver buenísima ópera en cine a través de la retransmisión en directo y en alta definición de obras que se desarrollan en Nueva York, en el Metropólitan Opera House. En toda España pueden verse en los cines de la empresa Yelmo.

El sábado día 5 de noviembre le tocó el turno a Sigfrido, de Wagner.

¡Impresionante! Todo: las voces (¡qué envidia!), la orquesta, el escenario, la temática...

Sigfrido es una de las cuatro partes de la obra "El anillo del nibelungo".

la ópera.net

Producción: Siegfried

Dirección: Fabio Luisi

Dirección de escena: Robert Lepage

Papeles principales: Jay Junter Morris, Deborah Voigth, Bryn Terfel.

El anillo del nibelungo

El anillo del nibelungo es un conjunto de cuatro óperas épicas escritas y compuestas por Wilheim Richard Wagner:

El oro del Rin
La Valquiria
Sigfrido
El ocaso de los dioses

Trata de luchas entre dioses, héroes y criaturas mitilógicas en torno a un anillo mágico que aporta la capacidad de dominar el mundo entero.

En Sigfrido, éste consigue el anillo tras superar varias pruebas, incluída la de matar al dragón que protege el anillo en la cueva.

W. R. Wagner recurre a mitos y cuentos folclóticos de procedencia germánica y escandinava, además de elementos contemporáneos:

- "El gato con botas"

- "Juan sin miedo" y "La bella durmiente" (Hermanos Grim)

- "El cantar de los nibelungos" (poema germano del s. XII)

TEMAS: el amor, la naturaleza y la libertad.

Análisis de la obra con perspectiva de género

Es interesante observar las caracteríaticas de los personajes de cada sexo:

Personajes masculinos: me voy a enfocar en el héroe (Sigfrido). Este personaje se caracteriza porque no conoce ni el miedo ni el amor. Está permanentemente en actividad, viviendo aventuras, preguntándose cosas, inquieto. Es valiente, activo, con fuerza física, competitivo, siente desprecio por las personas débiles, está ávido de aprender y nada se le pone por delante para conseguir todo lo que desea. Tiene conocimiento del mundo exterior, en el que se maneja sin problemas. Sin embargo, no se conoce a sí mismo y se maneja muy mal con sus sentimentos, y en el momento en que contacta con ellos siente miedo por primera vez. Sigfrido emprende una búsqueda para tratar de sentir (miedo y amor), lo cual sólo consigue a traves de una mujer (Brunilda).

"No sé nada. Ni siquiera sé quien soy..."

Personajes femeninos: las dos mujeres que salen están permanentemente durmiendo. Vida, lo que se dice vida, no parece que tengan mucha. Aventura, ninguna. Ambas sólo pueden despertar por permiso de los hombres:

- Erda: simboliza la sabiduría, en contraste con el hombre, que simboliza la voluntad. Erda está siempre durmiendo. Sólo despierta cuando se lo exige el personaje masculino (el caminante), el cual le hace saber que la sabiduría está a disposición de la voluntad (¿es más importante la voluntad que la sabiduría?).
- Brunilda: se basa en el cuento de "la Bella Durmiente". Su padre trataba de conseguir algo de lo que no fue capaz y ella sí lo consiguió. Debido a ésto, la castigó a permanecer dormida hasta que un hombre la despertara con un beso. Mujeres, no oséis superar a los hombres, que las consecuencias pueden ser nefastas para vosotras. Ella también simboliza la sabiduría, pero una vez que despierta manifiesta que esta sabiduría existe sólo en base al amor por él (vamos, que si él no existiera, la sabiduría de ella tampoco). Él le pide que sea suya, y ella acepta pertenecerle. La consecuencias para ella es bajar de categoría: pasa de diosa a humana.

"Mi sabiduría sólo existe en base a mi amor por tí"

A pesar de que todo esto parece de otra época, por desgracia todavía es demasiado actual en el mundo. Incluso en nuestra sociedad casi en cualquier aspecto de nuestra cultura se ve reflejada esta ideología. Animo a ponernos las "gafas violeta" para analizar, por ejemplo, los medios de comuncación.

Tras conocer la historia de "El Anillo de los nibelungos" me sorprendió su parecido con el libro "El señor de los anillos" (por lo visto J. R. R. Tolkien poseía mucho conocimiento de la mitología nórdica), lo que me llevó a hacer una pequeña investigación en internet sobre el significado del anillo a lo largo de la historia, resultado de la cual adjunto este documento:

Construyendo Igualdad: Jornadas provinciales de coeducación

2011-11-06T22:14:00.005+01:00

El pasado 22 de octubre asistí a la Jornada de coeducación de la provincia de Málaga. Estuvo muy interesante, ya que hubo ponencias y comunicaciones. Sobre todo fue útil para dar ideas sobre cómo llevar la coeducación al aula. Y también, claro está, para recibir un poquito de energía, que siempre viene bien.

Comenzó la Jornada con una ponencia de María Antonia Moreno Llaneza, profesora de Asturias de Igualdad de género, como ella se define (además de impartir lengua y literatura). En eso coincido con ella; definirnos como tal es importante.

Recomiendo leer y utilizar su blog, con artículos y recursos personales muy interesantes. Marian es una mujer espectacular: inteligente, rápida, incisiva, penetrante y con un sentido del humor que te lleva a divertirte a la vez que profundizas en los aspectos sociales que tienen que ver con el género. Desde aquí le doy la enhorabuena y el deseo de verla por aquí en más ocasiones.

La profesora Olga Peral Arpa, coordinadora de coeducación durante tres años, nos describió cómo fue su experiencia, y nos comentó una cruda realidad: una sola persona NO PUEDE LLEVAR A CABO ESTE TRABAJO. Es curioso que en los centros se estén creando equipos: de TIC, de bilingüismo, de biblioteca, de convivencia (no sé qué hace la convivencia sin la igualdad, a no ser que quede reducida a temas de disciplina)...

Y yo me pregunto: ¿una sola persona podría llevar las TIC a TODO UN CENTRO EDUCATIVO? Imaginaros por un momento la situación. ¿A que resulta ridícula? ¿Y si además el equipo directivo no tuviera conocimiento de lo que son las TIC y no tuviera ninguna intención de formarse en ello ni en llevarlo a la práctica y tuviera que estar la coordinadora (es un trabajo básicamente llevado por mujeres) empujando y discutiendo constantemente? Pues ésta es la realidad de los centros. Además de la falta de horas de reducción, que en muchos centros ni se dan. En fin, trabajo gratis, generoso, como viene ocurriendo con los trabajos "femeninos".

Otra cosa que se hizo en esta Jornada es la aportación de ideas. Para eso hubo ocho comunicaciones, una de las cuales fue de nuestra cosecha. Participé explicando cómo desarrolamos la actividad del 8 de marzo y cómo se implicó una gran parte del alumnado y parte del profesorado, además del IES Politécnico Jesús Marín, de Málaga, que generosamente se desplazaron a nuestro centro para hacer el vídeo (el ciclo formativo Imagen y Sonido).

Éste es un extracto del vídeo, también elaborado por ese ciclo:

8 de marzo de 2011, Desfile "Mujeres con poder" from Asun Gandarillas on Vimeo.

Además, la coordinadora del plan de igualdad del Conservatorio Manuel Carra, Ana María Fernández Molina, nos presentó un concierto coeducativo que me encantó. Fue la interpretación de obras de dos compositoras:

Amy Marcy Cheney Beach (5 de septiempbre de 1867, Henniker - 27 de diciembre de 1944, Nueva York): distinguida compositora y pianista, una de las primeras compositoras de la historia de EEUU. Aprendió a leer música con 3 años; sus primeras clases de piano fueron con su madre a los 6 años, y con 7 inició sus recitales públicos tocando obras de Haendel, Beethoven, Chopin, y sus propias piezas.

Paule Maurice (29 de septiembre de 1910, París - 18 de agosto de 1967, París): compuso varias piezas y recibió premios, de armonía, de la fuga y en composición. Fue profesora de Análisis Armónico en L´Ecole Normale de Musique, y tuvo alumnado que posteriormente se convirtió en docente. Su composición más famosa es Tableaux de Provenza.

Recomiendo visionar más vídeos de Maria Antonia Moreno Llaneza:

- Socialización de género.

Josefina Molina Reig, Goya de Honor

2011-11-05T14:38:00.000+01:00

Foto: EP

Josefina Molina Reig, cordobesa nacida en 1936, recibió el pasado mes el Goya de Honor del cine español, por la Academia de las artes y las ciencias cinematográficas de España.

La Lola se va a los puertos, 1993

Himno Andalucía (Rocío Jurado)

Es la primera directora de cine en recibir este homenaje. Estudió Ciencias Políticas y fundó el Teatro de Ensayo Medea en los años sesenta, formado por un grupo de actores y actrices. Fue la primera mujer que se licenció en la Escuela Oficial de Cinematografía. Trabajó en Televisión española dirigiendo programas de Estudio 1.

Ha dirigido varias películas, algunas muy conocidas como Función de noche, El camino, Esquilache, Lola se va a los puertos...

Esquilache, 1988

Y obras de teatro, como Cinco horas con Mario, a la que le dedicó una gran parte de su vida y con mucho éxito.

También ha escrito tres novelas.

Natalia Millán en los ensayos de 'Cinco horas... por NataliaMillanNet

Demuestra así ser una mujer polifacética, y más teniendo en cuenta que en sus trabajos se paseado por todos los géneros.

inmujer

"Que yo recuerde, nunca, en los veinte primeros años de mi vida, pude ver una película dirigida por una mujer".

"En todas mis obras, mi discurso ha sido el de la libertad e iniciativa de las mujeres. La libertad de encarar la vida desde las propias necesidades y no desde necesidades impuestas".

"Me considero un paso más, un precedente más en la historia del cine de mujeres en España, y estoy segura de que nuevas generaciones mejorarán lo hecho por las que les hemos precedido".

Entrevistas en tve:

Nannerl, la hermana de Wolfgang Amadeus Mozart

2011-10-31T20:58:00.013+01:00

Animo a ver esta película. Trata sobre la vida de María Anna Mozart (Nannerl), hermana de Wolfgang Amadeus Mozart. Niña prodigio que tuvo que conformarse con un papel secundario y hecho a imagen de su padre, que fue quien diseñó su vida.

El director de la película, René Féret, hace gala de una gran empatía con este personaje femenino con el que toda mujer, aún de manera extemporánea, de alguna manera se puede identificar.

Escena dramática, penosa y ciertamente triste es el momento en el que decide quemar todas sus composiciones, rendida a un destino absurdo y que no es para ella pero que tiene que asumir.

Es la historia de una castración, de la castración de un proyecto de vida con poder y en libertad. Un ejemplo más de la esclavitud que, en mayor o menor grado, las mujeres han tenido, y tienen en muchas ocasiones como vida. Esclavitud en forma de una obligación a seguir una vida que no sueñan ni en sus mayores pesadillas.

En el psicoanálisis se habla del miedo a la castración. Y en concreto, en las mujeres, en el complejo de castración que parece que tenemos todas por no tener el órgano genital copulatorio masculino. Pero la verdadera castración es la que nos pone la sociedad patriarcal, en la que se nos permite y se nos niega desarrollar determinados aspectos de nuestra vida. Ésto genera una sintomatología que puede ir desde un malestar vital hasta otros problemas más serios. Aspecto éste que no se suele contemplar en las psicoterapias. Es preciso llevar la perspectiva de género también a este trabajo psicológico.

En el caso de la protagonista de la película:

No se le permitió componer, por estárselo prohibido a las mujeres en esa época cuando llegaban a edad casadera.
Tampoco se les permitía tocar otro instrumento que no fuera el piano. Ella tocaba muy bien el violín.
Ni pudo casarse con el hombre al que amaba, y el padre le obligó a hacerlo con un hombre mayor que ella viudo por dos veces y con 5 criaturas de las que tuvo que hacerse cargo, además de las suyas propias.
Uno de sus hijos quedó a cargo de su padre y sólo pudo verlo en dos ocasiones.
Murió ciega y sola.

Wolfgang Amadeus Mozart no tuvo ninguno de estos problemas.

Parece que el compositor se inspiró en su hermana cuando la veía embelesado tocar el piano.

Una biografía de "Nannerl": la familia de Mózart
Página de la película: www.nannerllasoeurdemozart.com

Premios Nobel de la Paz 2011 para tres africanas

2011-10-28T23:45:00.003+02:00

La Presidenta liberiana Ellen Johnson-Sirleaf (primera mujer elegida Presidenta democráticamente en África). Desde 2006 ha contribuido a garantizar la paz en Liberia, a promover el desarrollo económico y social y a reforzar la posición de las mujeres. Ha declarado la educación elemental gratuita y obligatoria. Pertenece al Consejo de Mujeres Líderes Mundiales, que tienen como misión promover el liderazgo femenino, y está formado por Presidentas, ex-Presidentas y Primeras Ministras.

La activista liberiana Leymah Roberta Gbowee "movilizó y organizó a las mujeres de todos los grupos étnicos y religiosos a fin de garantizar la participación de la mujer en las elecciones". Organizó el movimiento por la paz que terminó con la Segunda guerra civil liberiana, en 2003, lo que, además, facilitó la llegada al poder a la primera Presidenta en África, la anterior Ellen Jhonson-Sirleaf. Une a mujeres musulmanas y cristianas para la superación de la guerra civil de Liberia (1999-2003) y la consecución de la paz. Ella es el personaje central del documental "Ruega que el diablo vuelva al infierno", dirigido por Virginia Reticker y ganador de un premio.

Tawakkul Karman . Periodista, política y activista yemení. Fúndó el grupo "Mujeres sin cadenas" en 2005. "En las circunstancias más difíciles, tanto antes como durante la ´primavera árabe´ jugó un papel destacado en la lucha por los derechos de las mujeres y por la democracia y la paz en Yemen".

"Por su lucha no violenta en favor de la seguridad y el derecho de las mujeres a participar plenamente en la construcción de la paz"

"No se puede alcanzar la democracia y una paz perduable en el mundo a menos que las mujeres obtengan las mismas oportunidades que los hombres a la hora de influir en el desarrollo a todos los niveles de la sociedad".

(Comité Nobel del Parlamento noruego)

Las tres son un ejemplo de la lucha por las mujeres, o sea, por la igualdad

España entera se congratula por el fin del terrorismo de ETA y silencia el terrorismo de GÉNERO

2011-10-23T13:36:00.004+02:00

Ya basta de violencia contra la mujer

Las noticias están de fiesta:

ETA ha declarado que pone fin a la violencia.

Cuando la mitad de la población se encuentra en riesgo de sufrir VIOLENCIA DE GÉNERO o la está sufriendo ya, parece que ésto no es importante. Esta mañana, escuchando la radio, que apagué harta ya de las congratulaciones por algo importante, pero nimio si consideramos la violencia hacia las mujeres por el hecho de serlo, dijeron lo siguiente:

"Ahora queda cómo acabar con la cultura de la violencia"

Y yo me pregunto: ¿De qué violencia están hablando?

La desigualdad de género está tan arraigada en el mundo que, haya leyes igualitarias o no las haya, continúa....

Propiedad privada I parte

MALTRATO PSICOLÓGICO

...y aflora a veces de la manera más siniestra....

Propiedad privada II parte

VIOLENCIA SEXUAL

.... y perversa....

Crímen de honor y violencia contra las mujeres ¿Por qué tanta saña? ¿Tú qué opinas?

... y en la actualidad, en nuestro país, en forma de machismo recalcitrante y neomachismo.

¿Perfecto?

Sólo tenemos dos soluciones:

Que los hombres igualitarios se muevan y se asocien en los nuevos grupos que van saliendo, donde se cuestionen su masculinidad y lancen su voz a favor de la igualdad.
Que las mujeres se unan cada vez más en las asociaciones feministas, que ya existen hace décadas.

Mujer y violencia de género (Guatemala)

Nuestra voz, como mujeres, no se oye en soledad.

Nueva campaña de la violencia de género 2011 (Ministerio de Igualdad y...)

Dos de cada tres muertas por violencia de género no denunciaron a su agresor

Las cifras mujeres muertas en 2010, la más alta en tres años

Las muertas de Juárez

Tres muertas por violencia de género en menos de 48 horas

71 mujeres muertas en España en 2010 por violencia machista

Muertas asesinadas en España por violencia machista

Mapa de la vergüenza

El tiempo nunca ha estado a favor de las mujeres. Dejar que el tiempo resuelva la desigualdad es seguir perpetuando un mundo desigual.

Ir poco a poco, como piensan algunas personas "a lo mejor hemos ido demasiado deprisa en los últimos años y mucha gente no puede asimilarlo", es una actitud muy peligrosa y perversa. Si habláramos de cualquier otro tipo de desigualdad (racismo, por ejemplo) ¿diríamos lo mismo? ¿diríamos que vamos a tratar de ser un poquito menos racistas, sólo un poquito para que no se molesten quienes ejerzan el poder?

No podemos tener una actitud de condescendencia para los pobrecitos que no pueden asimilar la igualdad con las mujeres.

Símplemente, no se puede.

ALZA TU VOZ

PON TU GRANO DE ARENA

TOMA UN PAPEL ACTIVO Y DENUNCIA CADA DETALLE SEXISTA

(AUNQUE TE PAREZCA LEVE)

IMPLÍCATE, MERECE LA PENA

UNE TU TRABAJO: ASÓCIATE
(JUNTAS Y JUNTOS TENEMOS MÁS FUERZA)

S Moda o cómo El País potencia los estereotipos de género

2011-10-10T22:07:00.006+02:00

Tengo en mis manos el ejemplar nº 1 de la revista S Moda que El País ha tenido a bien vender los sábados con el periódico (dicen que lo regala, pero hay que adquirirlo por 30 céntimos más).

Tengo tantas cosas que decir sobre el tema y tanto malestar que no sé por dónde empezar.

Lo primero es comentar lo obvio: que esta revista, creada sólo para las mujeres, mantiene y potencia el estereotipo de género femenino. Y que los estereotipos de género están en la base de la violencia de género.

Ya lo dice el director del periódico en la página 18 (primer escrito con el que te encuentras tras anuncios y anuncios en los que las mujeres son las protagonistas) en un texto que titula "Brevísima consideración sobre la moda y usted". Y el usted, en este caso, somos exclusivamente las mujeres. Porque ya se sabe que las mujeres tenemos una vacuidad dentro de nosotras que nos lleva a deleitarnos con hojas y hojas (135 páginas) de publicidad y 24 páginas de texto, con los siguientes contenidos:

"Obsesionadas con la eterna juventud". Después de 25 páginas de publicidad con mujeres Barbies, jóvenes, delgadas, perfectas y sumisas en muchas ocasiones, nos dice: "Muchas mujeres incapaces de hacerle frente a la edad entran en una espiral de tratamientos de estética que las convierten en guerreras de la lucha contra el tiempo. Una adicción a los retoques que, según dicen los especialistas, sólo se cura con terapia". "Ya existe un término que define la incapacidad de hacer frente a la edad: permayouth". O sea, que nos muestran las 135 páginas a todo color de modelos femeninos que se supone hay que alcanzar, el periódico gana una pasta gracias a esta publicidad (¿vive del género femenino?), las mujeres nos dejamos llevar por ello (la presión es fuerte, difícil saltárselo) y después resulta que tenemos una enfermedad, ya se le ha puesto nombre y todo, y finalmente acabamos en terapias varias. Pues sí que es rentable para la sociedad mantener el estereotipo femenino, aparte, claro, de otras consideraciones interesantes para el otro género.
¡La demencia estética de Gadafi!. Único momento en que se incluye un personaje masculino con predilección por la estética (bótox, implantes capilares y túnicas) y se le etiqueta de demente por ello.
"Los detalles más femeninos de Carme Chacón"... ¡Vaya! menos mal que no era un "marimacho" con eso de gobernar a militares. Por cierto, si navegas por internet para ver lo que se dice de esta revista, la única crítica que he encontrado tiene que ver con esta entrevista, ya que parece que las piernas de nuestra Ministra están puestas al revés. Por cierto, pinchando en el enlace podemos ver cómo han puesto la foto de la Ministra, sin cabeza, cosa muy frecuente en la publicidad, el mostrar trozos del cuerpo de mujeres (un trasero, pechos, unas piernas... pero, ¡por favor, que se trata de una Ministra!).
"Sarah Jessica entra en faena". "En su rostro no hay rastro de bisturí. Y si lo hubiera, el médico hizo su trabajo con esmero"
"El ejercicio de la fantasía". Habla sobre moda.
"Los años setenta ya son elegantes". Tiene un apartado que se titula "Armas de mujer", manteniendo la creencia de que el poder femenino está en su aspecto (cuerpo, vestimenta), en su capacidad para la seducción ("...para marcar el paso al ritmo del poder de la seducción"). Continuamos creando mujeres para los hombres. ¡¡¡Y en pleno siglo 21!!!
"¡Todo arriba! Esta temporada ponemos cada cosa en su sitio: alzamos los pómulos y el pecho, levantamos el trasero y ensalzamos nuestra actitud positiva". "...innovadoras intervenciones estéticas...". "Nalgas en su sitio...Una silueta bien formada exige una bonita retaguardia y unos glúteos diez" (¿retaguardia tiene que ver con la guerra y por tanto con el poder, de nuevo, poder a través del cuerpo?)
"Ojos de gata". Ya sabemos lo que gusta al patriarcado asimilar a las mujeres con animales, por cierto, siempre con una connotación negativa (gata, perra, ballena, zorra, coneja...).
"Para presumir ¿Hay que sufrir? Pegar un gritito merece la pena... de vez en cuando. Repasamos con expertos médicos los tratamientos estéticos más punteros, clasificándolos según el grado de molestia. En ciertos casos los que mejor actúan son los que más duelen". "Para blandas": sujetadores, presoterapia, termoterapia, rediofrecuencia. "Para valientes": ácido hialurónico, terapia subdérmica, cavitación, mesoterapia. "Para heróicas": abrasar la piel, inyecciones que hacen daño, ultrasonidos y radiofrecuencia para una cintura de avispa o unos estiramientos de la piel que duelen.
"Anatomía de un recogido".
"Obsesión rubia". "Una especie superior, sofisticada y consciente de su imagen. Así define L.E., directora ejecutiva, a las rubias neoyorquinas. No se refiere a las de nacimiento. Habla de las teñidas". Vamos ya por la página 162 (el estudio lo estoy haciendo en orden de páginas). Ahora, de pronto, nos aparece otra enfermedad: "La obsesión tiene nombre: blondarexia. Y, según los expertos, el afán por la decoloración esconde algo más. Se trata de una psicopatología relacionada con la imagen personal, define Miguel Ángel Ramos, psicólogo. Y además se puede llegar a asociar con otros desórdenes. Muchas blondaréxicas son también tanoréxicas (toman el sol o los rayos uva en exceso) u ortoréxicas (se obsesionan con comer sólo alimentos libres de pesticidas, herbicidas y componentes artificiales), y algunas se han sometido a varias operaciones estéticas. Sus hábitos alimenticios suelen ser malos. El especialista atribuye estos problemas a una baja autoestima"... "El pelo claro significa poder"..."El pelo dorado sigue siendo un arma de seducción" (seguimos con lo mismo)..."Las rubias tienen un alto nivel de estrógenos. Pero ese color no es el único indicador de feminidad. Una cintura pequeña, un cutis perfecto, una gran energía y un cuerpo en forma son signos de fertilidad. Pero claro, siempre es más fácil decolorarse el pelo que ir al gimnasio tres veces a la semana". Señores, tener cultura, inteligencia, poder, estar gorda, ser fea, también son signos de feminidad. Porque ser mujer no es alimentar el estereotipo que nuestra sociedad dice. Como dice Gloria Martín en la letra de la canción que muestro al márgen del blog: "Mujer, si te han crecido las ideas, de tí van a decir cosas muy feas...pensar es altamente femenino".
"Los Arzak en su salsa".
"Mi madre, Audrey".
"El refugio de Stuart Vevers" (director creativo de Loewe).

El resto es publicidad completa o textos impregnados de ella.

¿Apología de la violencia de género?

Así que, resumiendo, los mensajes contradictorios de esta revista: las mujeres debemos estar guapas, jóvenes, delgadas, tersas, para los hombres, todo ello gracias a tratamientos estéticos de varios niveles (dependiendo de nuestra valentía), con dietas constantes y de por vida; ésto no lo dice, pero se deduce). Y a partir de aquí, cuando por fin lo hemos conseguido o estamos permanentemente tratando de conseguirlo... resulta que hemos contraído una o varias enfermedades psiquiátricas para las que ya se ha puesto nombre: podemos padecer de permayouth o blondarexia o tanorexia u ortorexia (si dejar de mencional la fatal anorexia o la bulimia). Y acabar en terapia. ¡No está mal!

¿Se le ve muy poderosa a esta mujer?

Claro, que para sacar este perverso ejemplar cada semana hay que justificarlo. Tarea ingrata donde las haya. Y ésto es lo que dice el Director: "Nos propusimos por ello, y creo que lo hemos logrado, hablar de una moda que no está encerrada en los salones, sino que vive pegada a la calle, a las demandas y a las necesidades cotidianas". ¿Pegada a la calle? Yo por la calle veo mujeres normales, mujeres guapas y feas, mujeres flacas y gordas, mujeres interesadas por la moda y las que no muestran ningún interés (o no tienen capacidad adquisitiva para ello), mujeres que ponen toda la energía en su cuerpo y otras que muestran más interés por el aspecto intelectual... o simplemente que invierten tanto tiempo en las labores cotidianas de su hogar (o de su hogar más su empleo, o de su hogar más su empleo más cuidar a sus progenitores o los de su pareja: doble o triple jornada), o aquéllas que viven terrorismo doméstico y sus parejas no las dejan ni respirar). Y dice más: "Después de todo esto, ya supimos a quién va destinada S Moda: a una mujer que no solo compra, sino que piensa, que es dueña de su cuerpo, dueña de su imagen, de su vida y de su futuro. Y que disfruta de la moda, ¡claro!".

¿Sumisión?

Mantener los estereotipos de género es la base de la violencia de género en sus diferentes grados, desde los micromachismos hasta el asesinato.

Y yo me pregunto: si El País ha elegido sacar una revista para mujeres, cómo sería para hombres?

Señores del País: no me digan que esta revista la han creado para mujeres, pues se ha demostrado que las mujeres leemos más que los hombres, las mujeres sacamos mejores notas, aprobamos más las oposiciones, llegamos más a la Universidad. No nos interesa ver páginas y páginas de publicidad.

Asuman el verdadero interés: la enorme ganancia derivada de la publicidad.

5 octubre: "Docentes por la Igualdad de Género"

2011-10-05T23:48:00.003+02:00

Desde 1994, el día 5 de octubre se conmemora el Día del Docente. Este año la UNESCO lo ha dedicado a la igualdad, momento ideal para incorporar a la Docente también.

Esta es una oportunidad para felicitara a todas y todos los enseñantes por el esfuerzo realizado día a día en nuestras clases, el bilingüismo, las TIC (tecnologías de la información), los Planes de Convivencia, Proyectos varios, cursos de perfeccionamiento, la coeducación.... coeducación.... lo más complicado y menos apoyado.

Para imprimir a todo un centro educativo la igualdad de género hace falta mucha energía. Hay quien dice que hace falta dinero. Pero no, ningún dinero, "sólo" voluntad. Realizar un trabajo curricular (análisis de los libros de texto, cuidado en el lenguaje, visibilización de mujeres destacadas en cada materia, análisis de nuestro comportamiento hacia las chicas y hacia los chicos...) no necesita ningún gasto extra.

Es un trabajo difícil, debido a que se trata de modificar muchas cosas internas, de hacernos conscientes de nuestras actitudes, sentimientos, creencias... Se trata de una revolución interior que se plasma en una revolución exterior.

Porque la verdadera revolución es la feminista.

Y para modificar creencias y actitudes de todo un centro escolar se necesita un equipo de trabajo, una Comisión de Coeducación. Esto no se puede dejar a una sola persona. No puede ser algo voluntarista, típico de tareas femeninas. Porque además, la coordinación de coeducación suele recaer en las mujeres. Otros, más reconocidos con horas y equipo de trabajo, lo suelen llevar hombres (TIC, Bilingüismo...). Claro está, estoy hablando de Andalucía, porque en otras Comunidades ni siquiera existe un Plan de Igualdad de Género.

Por todo ésto dedico esta entrada en especial a las y los docentes que en Andalucía se encargan de la coordinación de coeducación. A aquellas personas que día a día se empecinan en poner un granito de arena hacia la Igualdad de Género en educación, pilar fundamental para erradicar todas las formas posibles de violencia hacia las mujeres.

Wangari Maathai nos deja

2011-09-28T00:39:00.005+02:00

Alumna de Peluquería interpretando a Wangari Maathai

Algo ha perdido el planeta. Porque seres humanos de esta categoría no nacen todos los días. Esta mujer valiente, audaz, con gran iniciativa y sensibilidad, nos ha dejado para siempre, aunque estos grandes personajes nunca nos dejan de todo, pues continúa su labor para el resto de los tiempos.

No es necesario que hable de ella en esta ocasión, para lo que remito a una entrada anterior: blog

Además, estas fotos son de una alumna que el pasado 8 de marzo participó en un desfile que hicimos en el instituto sobre "mujeres que hacen historia". Ella interpretó a Wangari. El atuendo lo hizo ella misma copiando el que la propia Wangari llevó a recoger el Premio Nobel. Para más información de nuestro trabajo: blog

El género en la nueva Constitución jordana

2011-09-27T23:50:00.001+02:00

En Jordania se está elaborando una nueva Constitución tras la "primavera árabe". El problema es que parece que el gobierno no consiente en incluir el término "género".

Muchas mujeres están luchando para que se incorpore en el artículo 6, que dice:

"No habrá discriminación entre los jordanos en lo que respecta a sus derechos y obligaciones por motivo de raza, idioma o religión".

Si quieres enviar firmas a favor de ello, en este blog hay un modelo, además de una explicación del asunto: Mujer del Mediterráneo.

23 de septiembre: "Día Internacional contra la Explotación Sexual y la Trata de Personas"

2011-09-24T00:40:00.003+02:00

¿Cuento de hadas? No a la trata de personas

El 23 de septiembre de 1913 se creó en Argentina la primera norma legal del mundo contra la prostitución infantil. Ésta ha sido la causa por la que se eligera esta fecha en 1999 como "Día Internacional contra la Explotación Sexual y la Trata de Personas".

Este "negocio" cuyo "material" son personas, predominantemente mujeres, es uno de los tres más lucrativos del mundo, tras las drogas y las armas.

Datos:

Hay más de 40 millones de mujeres prostituidas en el mundo.
A nivel mundial, mueve 31.000 millones de dólares al año.
En España, unas 50.000 personas viven esta experiencia al año (el 80% inmigrantes).
El 85% de ellas están sometidas a explotación sexual, la esclavitud del siglo 21.
El 95% de estas redes son mujeres y niñas.
El 70% de estas mujeres tienen menos de 25 años, y el 35% menos de 17 años (en España).
Este negocio consigue 2.500 millones de euros anuales en Europa.

Campaña contra la Trata de mujeres

España ha dado algunos pasos en pos de erracicar esta gravísima injusticia social:

El 14 de julio de 2011, reforma de la Ley Orgánica del año 2000 sobre Derechos y Libertades de los extranjeros y su integración social: mejora la situación e las mujeres inmigrantes en situación irregular sometidas a violencia de género y a las víctimas de trata.
Reforma del Código Penal, incluyendo un artículo que recoge el delito de la trata de personas.
El trabajo de las Fuerzas de Seguridad del Estado está dando frutos desmantelando estas redes y mafias.

Otros pasos que se deberían dar en opiniones expertas:

Concienciar a los clientes de que el 90% de las mujeres que se prostituyen lo hacen obligadas.
Elaborar un II Plan contra la Trata de Seres Humanos con fines de explotación sexual.
Mayor control policial en vías de acceso (puertos y aeropuertos).
Animar a las víctimas a denunciar.
Fortalecer los mecanismos de denuncia policial.
Potenciar la protección de las víctimas.
Penalizar al prostituidor y a los proxenetas, no a las prostituídas.
La inclusión de la abolición de la prostitución en los programas electorales

La situación de estas mujeres, que están sometidas a humillaciones, palizas, amenazas y cualquier cosa desagradable para una vida que deja de serlo para ser la vida de otros, es complicada, debido a su situación irregular como inmigrantes y a las amenazas hacia sus familias, lo cual las tiene paralizadas, en un callejón sin salida y sin fuerzas para denunciar.

La pobreza, el turismo sexual y la legalización de la prostitución en algunos países son los motores de su mantenimiento y aumento.

Me resulta difícil entender cómo existen seres humanos que hacen estan cosas.

¿Son humanos?

A pesar de que individuos de este tipo se empeñen en correr una cortina de oscuridad a lo largo del planeta, otras muchas personas extienden capas de luz, que nos llenan de ilusión y esperanza por un mundo mejor.

Imagina que eres esa mujer

2011-09-17T00:20:00.001+02:00

Me ha gustado mucho este vídeo. El texto está basado en el libro "Un dios que se parece a mí: descubriendo el rostro femenino de Dios", de Patricia Lynn Reilly.

"Imagina una mujer enamorada de su propio cuerpo. Una mujer que cree que su cuerpo es suficiente, tal como es. Que celebra su cuerpo y sus ritmos y ciclos como un recurso exquisito.

Imagina una mujer que valora a las mujeres en su vida. Una mujer que se sienta en círculos de mujeres. Que le recuerdan la verdad de sí misma cuando ella olvida.

Imagínate a tí misma como esa mujer".

Hombres contra la violencia machista

2011-09-11T18:03:00.000+02:00

Un año más, las asociaciones de hombres por la igualdad convocan una manifestación contra la violencia hacia las mujeres. En este caso es para el día 21 de octubre en Sevilla. Se irán sumando otras provincias.

Léa Pool: "Mamá está en la peluquería"

2011-09-08T22:19:00.001+02:00

Este verano he tenido la ocasión de ver la película "Mamá está en la peluquería", de la directora Léa Pool. Me gustó tanto que me animo a hablar de ella en este blog.

Tierna y fuerte, triste y vitalista, atascada y con salida, esta película da un brindis a la libertad por encima de todo. Y en concreto a la libertad femenina. A la capacidad de sentir, de vibrar con la vida, de disfrutar plenamente del instante, de abrirse a la vida con autenticidad y honestidad. También nos habla de empatía. Una enorme y auténtica empatía que proporciona la capacidad de comprender a la otra persona y de prestarle apoyo sincero.

Y todo ello sosteniendo situaciones complicadas, una familia que se va desestructurando cuando la madre se va. Una madre que tiene la valentía de desaparecer una temporada para aclararse, al igual que ocurre en muchos otras ocasiones con los hombres. Y se va sin culpa, rompiendo el mito de mujer-madre-cuidadora por encima de todo.

Una película deliciosa, donde el tiempo de visionado no es un tiempo perdido, sino ganado.

Léa Pool

Poses

2011-09-06T12:25:00.003+02:00

Este trabajo es una representación del absurdo a que nos somete la publicidad a las mujeres. Es una idea muy interesante, incluso para hacer algo parecido en los centros escolares. El trabajo es de Yolanda Domínguez.

Esta es su página: Yolanda Domínguez.

¿Qué opináis de su trabajo?

Retazos femeninos de Perú

2011-08-30T13:12:00.097+02:00

Islas Ballestas - Paracas

Desde luego cada vez disfruto más viajando, sobre todo si se trata de lugares muy diferentes al nuestro. Por aquello de conocer mundos nuevos. En este caso, Perú, aunque nuevo, es viejo en cuestiones de género, como cualquier otro lugar del mundo. Pareciera que sólo existen los hombres. Y no lo digo porque las mujeres no estén por las calles, tampoco porque no trabajen, que lo hacen, como en cualquier otro sitio. Pero cuando se trata de contar la historia del país, ¿dónde estaba la mitad de la población a lo largo de la historia?

En mi afán por desenterrar la historia de sus mujeres sólo encontré referencia a tres, entre los comentarios de diferentes guías y los museos:

Chanan Cori Coca: esposa del Manco Inca, aparece en un cuadro tras haber defendido Cuzco del ataque de la etnia Chanca, facilitando el triunfo inca; a partir de aquí el imperio inca comenzó la expansión. A pesar de su enorme contribución a la historia inca, nuestro guía habla de ella con el adjetivo de "machorra". Como ocurre con otras mujeres que destacaron a lo largo de la historia, al invisibilizarlas el patriarcado, hoy día algunas personas hablan de ellas como arquetipos, no como mujeres reales (ej. María la hebrea). Por eso algunos autores manifiestan que no existió.

Este es un vaso ceremonial dedicado a ella. Se encuentra en el museo del monumento a Pachacuteq:

María Reiche-Grosse Newmann (Dama de las pampas): nacida en Dresde (Alemania) el 15 de mayo de 1903 y fallecida en Lima el 8 de junio de 1998. Dedicó toda su vida (50 años) al estudio de las líneas de Nazca. Gracias a ella la comunidad científica internacional pudo conocer este tesoro Nazca y aún sigue elaborando teorías que tratan de explicar su significado. María, con grandes conocimientos en matemáticas y astronomía, y tras varias décadas de estudio, concluyó que el sentido de dichas líneas era astronómico, considerándolo el calendario astronómico más grande del mundo. Con una dedicación asombrosa, que le hizo renunciar a una vida familiar o de cualquier otra índole, sin apenas recursos propios, con ayuda económica ajena, sin casa propia, con una escoba, una escalera para subir a mirar las líneas, y unas clancletas, anduvo por este desierto a diario haciendo mediciones, cálculos, limpiando las líneas y preservándolas. Y todo ello con una gran erudición a sus espaldas (hablaba cuatro idiomas). Dejó una ciudad llena de vitalidad y cultura (Dresde) siguiendo una llamada al Perú desde su infancia. Su madre tenía también una sólida formación intelectual, y su hermana, que la ayudó siempre que pudo, era médica. Estuvo viviendo en un coche, y más tarde pidió permiso para habitar una casa abandonada sin luz, agua ni baño. Finalmente, con gran reconocimiento mundial y varios premios recibidos, se le concedió nacionalidad peruana. Hoy, las líneas de Nazca son Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO (gracias a ella).

"Ya los dioses de Nasca me robaron al nacer y me encerraron en su castillo de arena para que jugara con sus inmensos figuras, hasta encontrar un día la razón de mi existencia".

La momia Juanita: mal llamada momia, fue encontrada congelada en la boca de un volcán cerca de Arequipa. Del período inca, con datación de alrededor del año 1.500 d.n.e., esta joven de unos 14 años fue seleccionada para ser esposa de dioses. Es decir, sacrificada (con un mazazo en la cabeza después de haberle dado un producto para adormilarla con el fin de que sufriera menos, ya que era un ritual consciente) como ofrenda a los dioses, y con la promesa de convertirse en diosa a su muerte. Lo único que se requería era belleza. Parece que también seleccionaban a chicos, aunque por los comentarios creo que eran mayoría las chicas. Como me dijo uno de los guías: "estas mujeres tenían suerte, pues eran muy bellas y con este rito pasaban a ser esposas de los dioses". En mi empecinamiento de ver la vida con gafas violetas no pude menos que comentarle que esa era una mirada masculina, pensada y decidida por hombres, porque desde las mujeres se podría pensar que sería una suerte para hombres bellos dejarse matar por mujeres para pasar a ser esposos de diosas. Juanita está en el museo Santuario Andino (Arequipa) en una cámara oscura y congelada. No se puede hacer fotos y se ve mal, pero se aprecia su buen estado. Dicen que el día antes del último terremoto se disparó la alarma de la sala donde está (¿estaría avisando Juanita?).

También pude conocer la vida cotidiana de las mujeres de la población de Humachuco, en las faldas del Huascarán (Andes centrales), con quienes pasamos una noche en sus humildes casitas de montaña. Dado que por la mañana sufrí del mal de altura (soroche), y no pude participar en la salida grupal por los montes, tuve la oportunidad de quedarme reposando y observando los quehaceres femeninos de mi "casera": dar de comer a los cerdos, sacar a las vacas a pastar a una pradera lejana, limpiar, ordenar la casa y alejarse a lo que es el colegio durante el curso escolar para, junto a las demás mujeres de la comunidad, hacernos la comida a las y los turistas. Esta es una foto que le hice:

Otra cosa propia de las mujeres es el proceso que siguen para secar las patatas. Las extienden al sol y las pisan para extraerles el agua:

No quiero olvidarme de la música. Dado que compré unos discos de Eva Ayllón (María Angélica Ayllón Urbina), he podido conocer a esta cantante limeña, nacida el 7 de febrero de 1956, que se inspira en su abuela para cantar, la cual le apoyó siempre. Canta música criolla y afroperuana, y tiene bonita voz. Ha recibido importantes premios y tiene extensa discografía.

Y a partir de ella también he conocido a la compositora peruana Chabuca Granda (María Isabel Granda y Larco), nacida en Perú en 1920 y fallecida en Estados Unidos en 1983. Muy conocida por "La flor de la canela", compone y rompe la estructura rítmica convencional del vals peruano.

Impresiones de Perú

2011-08-27T14:45:00.003+02:00

Perú, tierra de gentes amables,

de sombreros y gorros variados.

País lleno de colores,

con habitantes humildes,

carnes, pescados y zumos variados.

País-museo, con restos incas, wari y otras muchas culturas por todas partes,

cerámicas, tejidos,

sol en invierno, cielo azul.

Rebosantes de religiosidad,

sincretismo de catolicismo y animismo.

Inquietantes restos arqueológicos difícilmente explicables en su creación

(líneas de Nasca, Machu Picchu, templos hechos con piedras gigantes y arquitectura altamente perfeccionada)...

Estas son mis impresiones.

Impresiones superficiales de una turista en un viaje turístico.

Perú fascina.

Vuelves llena por completo, sobre todo después de estar sobre una piedra un rato largo "atrapando" el Machu Picchu;

o durmiendo en la isla Amantani, en el lago Titicaca, tras la subida al templo de su cima para ver la puesta de sol.

A mi madre

2011-07-27T21:01:00.003+02:00

A tí, madre, te dedico estas letras.

Por tu amor incondicional

y tu desapego generoso.

Porque me permitiste ser libre de cualquier manera.

Por tu mente abierta a todo lo nuevo,

a cualquier idea.

Por tu gran belleza natural, externa e interna, sin maquillajes ni artificios.

Elegante, culta, moderna, de ideas progresistas, pícara y alegre en muchas ocasiones.

Aceptaste la vida tal como venía.

Nunca te oí quejarte, ni durante el golpe más duro para una madre, la muerte de un hijo,

ni estando rodeada de durezas y frialdades humanas.

Siempre en superación,

siempre sacando fuerzas de tí, aún cuando las ibas perdiendo...

A tí, madre,

que sincronizada con la naturaleza,

cerraste los ojos cuando el sol,

esfera granate,

se ponía tras el mar que te vió nacer,

el mar Cantábrico.

Te manifiesto mi amor y lo proclamo a los cuatro vientos.

Te digo adiós en esta vida

y sé que ahora estás en paz.

Te veo llena de luz,

esa luz que siempre tuviste, y que quienes te hemos conocido llevaremos para siempre.

Gracias.

Te echo de menos...

Igualdad, reforma laboral y de pensiones

2011-06-16T21:31:00.012+02:00

En esta ocasión quiero resumir una conferencia a la que asistí en abril, en Granada, sobre el estado actual de las pensiones con perspectiva de género.

La ponente fue María Pazos Morán, feminista y perteneciente a la Piina (Permisos iguales e intransferibles de nacimiento y adopción). Es licenciada en Matemáticas, tiene un Máster en Estadística y actualmente es jefa de Estudios de Investigación del Instituto de Estudios Fiscales en el Ministerio de Economía y Hacienda de España. Es autora del libro Economía e igualdad de género: retos de la Hacienda Pública en el siglo XXI.

Comentó que la reforma de las pensiones tiene lagunas, básicamente lagunas de cotización, ya que se penaliza más a las mujeres debido a la mayor frecuencia con la que interrumpen su carrera laboral por razones abvias (todavía): por encima de 38 años cotizando hay más hombres que mujeres (71% hombres / 23% mujeres).

Recordemos que se ha aumentado a 67 años la edad legal de jubilación, y a los 65 para quienes hayan cotizado 38,5 años. Para el caso de los hombres, esto no les afectará demasiado, ya que son los "trabajadores de toda la vida" por no tener huecos. En el caso de las mujeres, debido al cuidado de sus criaturas, los huecos, mayores o menores, son frecuentes. Además, tienen más dificultad para conseguir empleo debido al "riesgo" de embarazos. Por otra parte, no siempre les está esperando el mismo empleo tras una baja o excedencia.

Mujeres y hombres en diferentes regímenes:

Régimen de la Seguridad Social: 33% mujeres / 67% hombres.
Autónom@s: 29% mujeres / 19,5% hombres.
En régimen precario: 9% mujeres (empleadas del hogar) / 1% hombres.

Antes de la reforma y ahora:

Antes: con 15 años de trabajo se percibía el 50% de la base reguladora.
Ahora: con 35 años de trabajo, pensión al 100%; las mujeres tienen el 61% de la pensión de los hombres.

Otra novedad es el reconocimiento de 9 meses por cada criatura hasta un máximo de 2 años siempre que consiga la cotización plena entre los 65 ó 67 años, lo que requiere haber trabajado durante 36 años.

¿Cómo se consigue esto tras haber dejado el trabajo?

¿Cómo se encuentra un nuevo trabajo?

Además, para las mujeres:

si se casan, el régimen podrá ser de gananciales (el dinero es de ambos), tienen derecho a pensión de viudedad, y si se quedan en casa la familia desgravará: SE INCENTIVA NO TRABAJAR REMUNERADAMENTE A LAS MUJERES.
si tienen hij@s les conceden un permiso de maternidad más largo que para los hombres (sólo 2 semanas): SE ESTABLECEN LOS ROLES DE GÉNERO.
no hay servicios públicos adecuados en nuestro país, aumenta de 2 a 3 años el período cotizado por excedencia a puesto conservado: PIDEN EXCEDENCIA O SE TOMAN REDUCCIÓN DE JORNADA.

Como vemos, todo incentiva a que las mujeres se queden en sus casas con las tareas domésticas y el cuidado de sus hijas e hijos.

Si las mujeres no se casan ni tienen descendencia, buscarán empleo, pero el empresario pensará que habrá riesgo por hij@s o cuidados de mayores. A ESTO SE LE LLAMA DISCRIMINACIÓN ESTADÍSTICA (base de datos que el empresario tiene en la cabeza). Conclusión: contratará

a las mujeres a tiempo parcial.
a los hombres a tiempo completo, porque no prescindirá de ellos.

Además, existen incentivos añadidos al empresario por contratar a tiempo parcial:
- Decreto 1/2011, de 11 de febrero: por contrato a tiempo parcial la Seguridad Social bonifica hasta un 100% ("las contrato a tiempo parcial y encima me bonifican")

La Reforma Laboral incrementa el problema porque flexibiliza el despido.

Conclusión:

Dependencia de las mujeres a los hombres.

Solución: la igualdad

Paridad en el cuidado.
Servicios públicos suficientes y de calidad.
Reducción general de horarios laborales a tiempo completo (ej. 35 h semanales para todo el mundo)

Actualmente, se despilfarra:

El capital formativo de las mujeres.
El capital de cuidados de los hombres.

Al empresariado este sistema le interesa, porque:

Los varones llegan al trabajo "con la ropa planchada"
A las mujeres las puede contratar a tiempo parcial.

Los recortes en igualdad, ¿son necesarios? ¿son neutrales?:

Recortes:

- Ministerio de Igualdad: el gasto era tan solo de 77,5 millones de euros (la mitad iba destinado a la violencia de género).
- Las 2 semanas de permiso de paternidad: el gasto habría sido de 200 millones de euros.

No recortes:

- Declaración conjunta en el IRPF: 3.000 millones de euros (incentivación para que las mujeres se queden en casa, además potencia la economía sumergida)
- Deuda con Hacienda de clubs de fútbol de 1ª: 627 millones de euros.

CONCLUSIÓN: MANTENIMIENTO DEL PATRIARCADO.

Habrá que reestructurar el presupuesto:

Aumentar lo que produce igualdad.
Reducir lo que produce desigualdad.

Asamblea general de la Asociación DEGENA

2011-06-09T00:34:00.007+02:00

La Asociación DEGENA surgió hace dos años de la mano de la profesora Ana Alonso del Pozo. Con su energía y una gran capacidad para generar ideas, nos propuso esta iniciativa con el fin de tener una herramienta de presión para que la coeducación siga adelante.

El I Plan de Igualdad en educación en Andalucía tiene que dar lugar al II Plan de Igualdad. Actualmente, en Andalucía se están produciendo cambios en los centros educativos, ya que a partir del nuevo Reglamento Orgánico de Centro que ha sacado la Consejería de Educación tenemos que elaborar nuevos Planes de Centro.

Por otra parte, el nuevo ROC da bastante autonomía a los centros. Esto puede ser positivo (si el claustro y la dirección están a favor de trabajar la Igualdad), o negativo (si no manifiestan interés, como suele pasar en la mayoría de los casos). Además, en el flamante ROC se crean Planes Estratégicos, con horas de dedicación para quienes sean responsables de cada uno, pero en ningún caso aparece ninguna figura de responsable de Igualdad.

En resumen, la ley obliga a llevar la igualdad en todos los aspectos de la vida de un centro educativo (tarea ingrata donde las haya) pero no arbitra cómo hacerlo: lo deja en las manos del centro. De esta manera, el plan, que todavía no acababa de despegar, cuando comenzaba a hacerlo tímidamente, se puede venir abajo estrepitosamente.

Con esta perspectiva, el sábado 25 de este mes tenemos una reunión en el CEP de Granada para tratar esta cuestión y tomar las medidas que sean necesarias para hacer llegar a quien proceda nuestras iniciativas y demandas dirigidas al avance de la igualdad de género en educación.

DESDE ESTE BLOG, INVITO A TODAS LAS PERSONAS DOCENTES A QUE SE INSCRIBAN EN LA ASOCIACIÓN PARA QUE TENGAMOS MÁS FUERZA. ES PARA TODO EL ESTADO ESPAÑOL Y CUALQUIER NIVEL EDUCATIVO.

INSCRÍBETE (SE COLGARÁ EN EL BLOG DE DEGENA EN UNOS DÍAS LA OPCIÓN PARA ELLO)

Y SI PUEDES, HAZTE VER EL 25

Joumana Haddad

2011-06-04T18:52:00.006+02:00

Este dibujo de la portada de libro -una especie de mandala- está hecho con la repetición, en árabe, de la palabra libertad.

Acabo de leer el libro "Yo maté a Sherezade" de la autora libanesa Loumana Haddad, hasta ahora desconocida para mí. Es un ejemplo de valentía, autenticidad, sensibilidad... Cuántas mujeres fascinantes hay y ha habido a lo largo de la historia. ¡Qué valentía poseen sin dejar de lado la sensibilidad, sin luchar con armas letales, sólo con su palabra, con sus actos...!

"Yo maté a Sherezade. La estrangulé con mis dos manos. De hecho, alguien tenía que hacerlo. El contraanálisis y el cuestionamiento intelectual de ese personaje no eran lo bastante eficientes.

[...]Maté a Sherezade con las manos de todos los hombres que han intentado, de diversas maneras y bajo máscaras distintas, cortarme la garganta.

Maté a Sherezade con las manos de todas las mujeres que han intentado, de diversas maneras y bajo máscaras distintas, hacerme creer que es correcto que un hombre me corte la garganta.

   Maté a Sherezade con las manos de todos los hombres y mujeres que han querido que yo renunciara a una parte de mí misma para que no me cortaran la garganta.

   [...] Maté a Sherezade con las manos de distintos representantes y líderes religiosos, que hicieron que me diera cuenta del espacio que media entre la autenticidad y la adhesión ciega a cualquier cosa.

   [...] Maté a Sherezade con las manos de las modelos de Calvin Klein, de las chicas Bond y de todas las mujeres que son tratadas como apetitosos trozos de carne en revistas, películas, en las pantallas de televisión y en la vida real.

Maté a Sherezade con las manos de todas las adolescentes que se dejan morir de hambre porque alguien les ha metido en la cabeza que así gustarán más a los hombres.

[...] Maté a Sherezade con las manos de mi profesor de matemáticas de cuarto, que quería convencerme de que los niños eran buenos en números y las niñas, en cocina.

Maté a Sherezade con las manos de todas las muñecas Barbie que contaminan la mente de todas las niñas pequeñas de todas las ciudades de todo el mundo.

Maté a Sherezade con las manos de todos los gritos que no me atrevía proferir, y con todos los "NO" que -todavía- no me he atrevido a decir.

[...] Y, anuque por último no menos importante, maté a Sherezade con las manos de Lilith: mi semilla, mi raíz, mi tierra y mi verdad.

Así es. Yo maté a Sherezade. La maté en mi interior. Y estoy muy decidida a matar a cualquier cosa o persona que se aparezca o se comporte como ella en mi subconsciente, en mi imaginación y en mi mente. Así pues, es mejor que sus hermanas, hijas, nietas y todas sus descendientes cierren el negocio de concesiones y se mantengan lejos, muy lejos de mí.

Porque una mujer furiosa anda suelta. Con historias propias "no negociables", con una libertad y una vida propias "no concedidas por nadie". Y con el arma asesina perfecta.

Y ahora no hay nadie que la detenga".

En este libro la autora hace un análisis de la influencia de las dos grandes religiones (católica y musulmana) en las mujeres, revelando cómo ambas coartan su libertad, cada una a su manera. Y concluye:

" Antes de Adán, antes de Eva. Antes de los ángeles. Antes de los demonios. Antes de la rectitud. Antes del pecado. Antes de los mandamientos. Antes de las penitencias. Antes de las bendiciones. Antes de las condenas. Antes de Dios. Antes del Diablo.

Y luego empecemos, y empecémoNOS, otra vez a partir de ahí".

También habla de cómo la sociedad va construyendo los estereotipos de género:

"Recuerdo el día en que me enfadé con mi tío porque se atrevió a comprarme por mi cumpleaños una cocina en miniatura, totalmente equipada con su lavadora y su plancha. Aquel día me sentí insultada, a pesar de tener ocho años recién cumplidos. [...] Hablo de elegir, y es en esa elección donde radica la diferencia entre una mujer subyugada y una mujer libre"

Esta mujer rebelde, libre, inteligente y tierna, escribe de un modo que abre la mente, te hace pensar, todo ello con una gran belleza.

"Porque velos hay en muchos modelos y texturas; está el velo de la negación, el velo del autoengaño, el velo del compromiso, el velo de la etiqueta exótica, el velo del mensaje político sesgado, el velo de la visión deformada y la extrapolación, el velo de la aprensión y el miedo, el velo de la pinión de miras estrechas y, lo más peligroso, el velo del símbolo falso y creado por los medios de comunicación..."

Esta es su web: http://www.joumanahaddad.com/

III Tercera Semana Feminista "Mujer lbt y sexualidad"

2011-05-28T01:03:00.006+02:00

Hace unas semanas tuve la oportunidad de participar en una mesa redonda en la III Semana Feminista sobre lesbianismo y sexualidad organizada por la Asociación Ójala de Málaga. Compartí mesa con Cristina, psicóloga de la asociación, y con Rocío Carmona Horta, psicóloga feminista.

Mi intervención fue sobre el ámbito educativo, y hablé de cómo veo al alumnado en cuestiones de género, de cómo está surgiendo un neomachismo perverso que tiene apariencia de igualdad sin serlo, y de cómo regulan las leyes andaluzas la educación en igualdad de género.

Abundando en esto último, animé a todas las personas a que ejerzan un papel activo en los centros educativos, exigiendo que se cumpla el I Plan de igualdad entre Mujeres y Hombres en Andalucía (2005), algunos de cuyos puntos son:

En cada centro escolar tiene que haber una persona, de entre las y los docentes, responsable de que se cumpla el Plan.
En todo Consejo Escolar debe estar una persona experta en género.
El equipo directivo velará por un lenguaje no sexista en todos los documentos.
Los datos deberán estar desagregados por sexos, y se deberá hacer un análisis y valoración de los mismos.
El Plan de Acción Tutorial deberá incluir sesiones de tutoría coeducativa.
Formación del alumnado en autonomía personal.
Corrección de desequilibrios entre profesoras y profesores en actividades de responsabilidades escolares, ofreciendo modelos no estereotipados.
Los Proyectos de Centro deben tener en cuenta la perspectiva de género.

En la Ley para la promoción de la igualdad de género en Andalucía (2007), en el apartado de educación dice, además de otras cosas:

Visibilizar y reconocer la contribución de las mujeres.
Garantizar que el alumnado adquiera la formación adecuada para fomentar su autonomía personal y saber compartir responsabilidades domésticas, familiares y de cuidado.
Incorporar el aprendizaje de métodos de resolución de conflictos y modelos de convivencia basados en la igualdad.
Fomentar la diversificación profesional.
Promover el RESPETO A LA LIBRE ORIENTACIÓN SEXUAL Y EL RECHAZO A TODO TIPO DE VIOLENCIA SEXUAL.

Desde el I Plan estratégico para la Igualdad de Mujeres y Hombres en Andalucía (2010), en el apartado de educación:

Desarrollar acciones dirigidas al alumnado sobre la discriminación de género.
Obligatoriedad del uso de lenguaje inclusivo no sexista en toda la documentación.
Organización de talleres de educación afectivo-sexual, emocional, habilidades sociales y resolución de conflictos.
Impregnar de perspectiva de género el Plan de Acción Tutorial.
Impulso y difusión de la optativa "Cambios sociales y Género", así como los "Proyectos Integrales" en temas de género.
Incorporar a cada materia las aportaciones de las mujeres.
Integración de la perspectiva de género en todos los planes y proyectos.
Desarrollo de la autonomía personal desde una perspectiva de género.
INCLUIR EL ESTUDIO DEL FEMINISMO COMO PENSAMIENTO POLÍTICO Y MOVIMIENTO SOCIAL.
Revisar el currículo (imágenes, texto).

Estas y otras medidas vienen reflejadas en la legislación andaluza, pionera en España (y parte del extranjero) en visibilizar y potencial el feminismo.

Es tarea de todas las personas luchar para que esto se cumpla en los centros escolares. De lo contrario, en muchos casos queda de la mano de una sola persona (y en otros de ninguna).

Y volviendo a la noticia de la Semana Feminista, la mesa redonda en la que participé estuvo muy bien, generándose un prolongado coloquio con alta participación.

Desde aquí animo a todas las personas que viven en Andalucía a que se exija todo su cumplimiento en los centros. Aprovechemos este apoyo institucional al feminismo.

Consejo Andaluz de Participación de las Mujeres

2011-05-27T23:50:00.001+02:00

El Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha aprobado el 10 de mayo de 2011 el decreto que regula el Consejo Andaluz de Participación de las Mujeres.

Este órgano se crea para:

Canalizar las aportaciones y propuestas de las Asociaciones de Mujeres relacionadas con las políticas de igualdad de género autonómicas.
Potenciar la participación de las mujeres en los ámbitos públicos y privados de toma de decisiones.
Asesorar a la Administración.
Promover los valores de igualdad en la sociedad andaluza.

Para leer: B.O.J.A.

"La revolución será feminista o no será"

2011-05-23T00:30:00.004+02:00

Estoy siguiendo esta movilización espontánea con ilusión. Participé en la manifestación del 15 de mayo en Granada y fue una experiencia muy interesante: allí había una enorme dosis de ilusión, las consignas que se repetían eran muy motivadoras ("menos instrucción, más educación"...). Lo que más sentíanos quienes estábamos presentes era sorpresa. Una enorme y descomunal sorpresa por una manifestación tan potente, en cantidad y calidad, salida como de la nada.

Mujeres, hombres, jóvenes, criaturas, mayores... de todo, allí había de todo. Aunque gran mayoría de jóvenes. Por cierto, con muy buena organización.

Luego llegó la información en los medios de comunicación y la reacción de las "personas notables". Respecto a los medios, la cosa comenzó muy limitada. ¿No se habían enterado de la convocatoria? Desde luego, en Granada no aparecieron, y prácticamente sólo se informó de Madrid. Y de las "personas notables" (participantes de tertulias, intelectuales, personas del mundo de la política...), les pilló fuera de juego. No se enteraban de qué iba el asunto.

El siguiente momento de mi participación fue el viernes 20, previo a la jornada de reflexión. En este caso estuve en Málaga, donde hice estas fotos y vídeos. Cuando llegué a la Plaza de la Constitución no podía creer lo que había allí. Miles de personas ocupando por completo la plaza. Y miles desfilando en la manifestación que se convocó.

Cada quien podía escribir un cartel y colocarlo en el suelo. Libertad para crear...

Se están creando consejos por barrios para seguir debatiendo en diferentes puntos de la ciudad...

...y comisiones por temáticas. Allí puedes apuntarte en la que te interese o crear una nueva.

El ambiente es muy positivo, todo es solidaridad, esfuerzo altruista, generosidad con las aportaciones, creatividad, apertura a nuevas ideas. Allí no te sientes una isla en un desierto. Allí puedes creer que un montón de islas se pueden unir para crear un nuevo continente. Un continente utópico, creado con igualdad, solidaridad, creatividad, paz...

Málaga, 20 de mayo, 21:30h

Las ideas que más se repiten son de sentido común (aunque ya se sabe que es el menos común de los sentidos):

Que cada voto valga lo mismo.
Que se resuelva esta crisis económica de manera justa: no aportando más dinero a quien más tiene.

Pero este movimiento tiene muchas caras, y de momento está mostrando en algunos lugares una muy negativa y reaccionaria que me tiene bastante preocupada. Y cómo no, tiene que ver con la igualdad de género.

El viernes, en Madrid, unas mujeres quisieron poner una pancarta diciendo "La revolución será feminista o no será" y no se lo permitieron. Las abuchearon, les dijeron que feminismo es lo mismo que machismo y arrancaron el cartel. Ellas se preguntan si reaccionarían de igual modo si el cartel fuera de racismo.

Este es el manifiesto que elaboraron, que se ha pasado a la comisión de género de Málaga.

Comisión de género, igualdad de género, formación en género...

Eufemismos y más eufemismos para no llamar a las cosas por su nombre.

YA ES HORA DE REIVINDICAR EL FEMINISMO

Toda corriente filosófica ha tenido cabida en la historia, pero cuando se habla de feminismo es otra cosa, porque las mujeres, todavía para muchas personas, somos otra cosa. ¿Por qué despierta en tanta gente tantos resortes negativos, tanto desprecio, sorna, burla? Yo creo que aquellos sentimientos y pensamientos que les despierta a cada persona son los mismos que les surge sobre las mujeres. Es decir, lo que se piensa del feminismo es lo que se piensa de las mujeres.

Aconsejo leer esta entrevista a Amelia Valcárcel.

Y este artículo sobre "jóvenes y feministas".

En Valencia parece que también se ha reacionado mal cuando se ha expresado que el lenguaje que se está poniendo en carteles y demás está solo en masculino. Argumentos de que el masculino es genérico, y burlas. Además, en los comentarios que varias feministas han puesto en facebook informando de estas cosas han recibido respuestas machistas. Han tenido que soportar incluos chistes machistas.

Ante esta experiencia queda constatado que LA REVOLUCIÓN ES FEMINISTA O NO ES, y que queda mucho todavía para un auténtico cambio social.

Espero que las que trabajamos por la igualdad de mujeres y hombres no nos cansemos y que consigamos llegar a toda esta gente comprometida.

Málaga, 20 de mayo, 21:30h

Y también espero que Málaga no sea un ejemplo más de la cultura machista. De momento está teniendo cabida el género en nuestra provincia.

Sobre el "maltrato de género" adolescente

2011-05-19T01:09:00.003+02:00

Ya en otra entrada anterior presenté un libro escrito por Fernando Gálligo, psicólogo del Instituto Andaluz de la Mujer: "Mi chico me pega pero yo le quiero".

En este caso podemos ver un vídeo de TV española en el que le hacen una entrevista.

Habla de algunos mitos que están en la base de las relaciones de maltrato:

"El amor lo puede todo" (sobrevaloración del amor romántico).
"Si tiene celos es porque me quiere"
"La pareja es de mi propiedad"
"Por amor cambiará"
"Para ser feliz hay que estar en pareja"
"En la pareja hay que contarlo todo"

Entrada relacionada:

"Mi chico me pega pero yo le quiero"

Republicanas

2011-05-11T00:51:00.005+02:00

Mujeres de carne y hueso... ni barbies ni mujeres hechas para consumo masculino.

Estas son mujeres de verdad, auténticas y entrañables.

Me he emocionado viendo todos los vídeos, los recomiendo totalmente. Tanta humildad y tanta humanidad no te dejarán indiferente.

Esta es la página:

Mujeres republicanas

Y aquí podeis conocer a su autor, Javi Larrauri:

Ana María Matute recogiendo el Premio Cervantes

2011-05-04T00:02:00.001+02:00

Es un placer oir a esta gran escritora y persona. Tanto por el contenido como por la sensibilidad y el corazón que sale por su boca. En una época en la que la dureza, el orgullo, la competitividad, el egoísmo y la pérdida de inocencia, abundan tanto, tener cerca a alguien tan humilde, amorosa, sabia y con la sana inocencia integrada en su madurez es un regalo, todo un regalo.

Ana María, eres un oasis para la humanidad.

Gracias por ser como eres y mostrarte como tal.

Día de las madres, 2011

2011-05-01T15:04:00.000+02:00

Un año más, la PPiiNA pone en marcha su campaña por el Día de las Madres, para reivindicar que el mejor regalo que se les puede es un presente y un futuro igualitario.

Con permisos para cada progenitor/a iguales en duración, con la misma parte obligatoria, intransferibles y remunerados al 100%, se lanzaría un mensaje positivo a la sociedad de que el cuidado es tanto cuestión de los hombres como de las mujeres.

14 de abril: Democracia y República

2011-04-26T22:59:00.011+02:00

Mira que me gusta el mes de abril: el día 22 se celebra el Día de la Tierra, el 23 el Día del libro, el 25 la Revolución de los claveles y el 14 se debería celebrar el de la democracia (además deotras efemérides más personales).

El 12 de abril de 1931 en España se celebraron una elecciones municipales para elegir concejales, y estos fueron los resultados para las capitales de provincias:

Monárquicos: 10 alcaldes
Republicanos y socialistas: 37
Esquerra Republicana: 3
Liga Regionalista de Catalunya: 0
Nacionalistas vascos: 0
Comunistas: 0
Independientes: 0

Como consecuencia de los resultados, a favor de los republicanos, el rey Alfonso XIII se fue del país la noche del 14 de abril. Estas fueron parte de sus palabras:

"Las elecciones celebradas el domingo me revelan claramente que no tengo hoy el amor de mi pueblo. Mi conciencia me dice que este desvío no será definitivo, porque procuraré siempre servir a España [...] quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro en fratricida guerra civil [...]"

Y se instauró la Segunda República de España (¿y última?).

Fue la construcción de una joven democracia, de la ilusión por la conquista de las libertades, después de tanta falta de ellas y de tanto caciquismo y desigualdades.

La Constitución que se redactó fue un ejemplo para el mundo. Se consiguió el voto para las mujeres por primera vez en la historia de España, gracias a la abogada Clara Campoamor Rodríguez.

Estos fueron algunos puntos que me resultan destacables de aquella Constitución de 1931:

La bandera de la República española es roja, amarilla y morada (me llama la atención cuando se dice que la bandera que tenemos ahora es anterior al franquismo, habría que decir que la anterior al franquismo era la republicana, elegida por la ciudadanía -masculina- española, y que la rojigualda actual es la bandera monárquica).
El Estado Español no tiene religión oficial.
España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.
No podrán se fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas ni las creencias religiosas.
El Estado no conoce distinciones ni títulos nobiliarios.
Todas las confesiones religiosas serán consideradas como Asociaciones sometidas a una ley especial.
El Estado, las regiones, las provincias y los Municipios, no mantendrán, favorecerán, no auxiliarán económicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas.
Una ley especial regulará la total extinción, en un plazo máximo de dos años, del presupuesto del Clero.
Quedan disueltas aquéllas órdenes religiosas que estatutariamente impongan, además de los tres votos canónicos, otro especial de obediencia a autoridad distinta de la legítima del Estado [...] Incapacidad de adquirir y conservar más bienes de los que, previa justificación, se destinen a su vivienda o al cumplimiento directo de sus fines privativos [...] Prohibición de ejercer la industria, el comercio o la enseñanza [...] Sumisión a todas las leyes tributarias del país [...] Obligación de rendir anualmente cuentas al Estado de la inversión de sus bienes en relación con los fines de la Asociación.
Los cementerios estarán sometidos exclusivamente a la jurisdicción civil. No podrá haber en ellos separación de recintos por motivos religiosos.
Todas las confesiones podrán ejercer sus cultos privadamente. Las manifestaciones públicas del culto habrán de ser, en cada caso, autorizadas por el gobierno.
Toda persona es libre de elegir profesión.
Toda persona tiene derecho a emitir libremente sus ideas y opiniones.
Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes.
Todos los españoles, sin distinción de sexo, son admisibles a los empleos y cargos públicos según su mérito y capacidad, salvo las incompatibilidades que las leyes señalen.
El matrimonio se funda en la igualdad de derechos para ambos sexos, y podrá disolverse por mutuo disenso o a petición de cualquiera de los cónyuges, con alegación en este caso de causa justa.
La República asegurará a todo trabajador las condiciones necesarias de una existencia digna. Su legislación social regulará: los casos de seguro de enfermedad, accidente, paro forzoso, vejez, invalidez y muerte; el trabajo de las mujeres y de los jóvenes y especialmente la protección de la maternidad [...]
La enseñanza será laica, hará del trabajo el eje de su actividad metodológica y se inspirará en ideales de solidaridad humana.
Se reconoce a la Iglesia el derecho, sujeto a inspección del Estado, de enseñar sus respectivas doctrinas en sus propios establecimientos.
Serán elegidos para Diputados todos los ciudadanos de la República mayores de veintitrés años, sin distinción de sexo ni de estado civil, que reuna las condiciones fijadas por la ley electoral.
El mandato del Presidente de la República durará seis años. El Presidente de la República no podrá ser reelegido hasta transcurridos seis años del término de su anterior mandato.

¿Podremos hacer posible que la fecha del 14 de abril se celebre como el Día de la Democracia?

Micromachismos en los Medios de Comunicación

2011-04-17T22:54:00.004+02:00

Me ha llamado la atención la portada del periódico Público al ver la foto, por cierto, el más comprometido con la igualdad de género de la prensa nacional. Lo primero que pensé es que se trataría de dos personas con un desarrollo intelectual fuera de serie. No sé, investigadores destacados, importantes ideólogos o intelectuales, o algo por el estilo. Pero no, pertenecen al mundo del fútbol. No digo que no sean inteligentes (no les conozco), pero ¿lo serán tanto como para protagonizar una portada de un periódico de tirada nacional con este título?

Y lo segundo y más importante. Voy a pediros que hagáis un ejercicio: imaginaros que son dos mujeres... y ahora ponerles la misma frase: "DUELO DE CEREBROS". ¿Qué sensación tenéis? ¿os resulta chocante? Si la respuesta es positiva, es una imagen sexista. Esta es la "prueba de la inversión". Y si además pertenecieran al mundo del deporte ¿no llamaría más la atención? Porque destacar el cerebro de las mujeres ya es escaso, pero si encima se les supone tanto cerebro a mujeres del deporte...

El pasado sábado me encontraba reposando plácidamente en mi sofá viendo la tele... canal Cuatro, noticias del mediodía, en horario de alta audiencia. Hablaban de algo inocente, simple... del tiempo. El tema era el buen tiempo que estaba haciendo en toda España, para lo que sacaban imágenes de playas de distintos lugares del país...

... de pronto, oigo con una voz en off femenina (para mayor perversión) un comentario que dice algo así como: "pueden recrearse con estas vistas gratis". Las vistas eran una joven muy guapa tumbada boca abajo con solo una braguita del biquini y el pecho medio viéndose, y después otra joven de parecida manera...

... ¿vistas? ¿gratis? ¿para quién?

Análisis del anuncio con perspectiva de género:

¿Hacia quién se dirigía el comentario? Supongo que esas "vistas" lo serán para los hombres (bueno, y lesbianas, pero no creo que pensaran en ellas precisamente). Pero no decían algo como "los hombres podrán recrearse con estas vistas". Esto se llama ANDROCENTRISMO, el hombre es la medida y centro de todo.
¿Una persona se puede considerar una "vista"?. Esto es COSIFICACIÓN del cuerpo femenino. Es una forma de violencia de género.
¿Gratis? ¿Se dirige a quienes pagan por ver mujeres? Esto lo voy a llamar APOLOGÍA DE LA PROSTITUCIÓN, mostrarnos la prostitución como algo normal, cotidiano (por supuesto para quien acude, no para las prostitutas, que reciben el desprecio de la sociedad). Esto también es violencia hacia las mujeres por el simple hecho de ser mujeres.

Desde aquí denuncio a los Medios de Comunicación por no evitar e incluso promover, asuntos CASPOSOS como este, que nos retrotraen a otra época oscura de nuestro pasado.

"Listas cremallera" en Túnez

2011-04-17T20:50:00.000+02:00

rtve

Desde luego, no es demasiado frecuente, al menos por ahora, dar buenas noticias en la cuestión de la igualdad de género. Pero en este caso Túnez nos aporta una de 1ª categoría: comienzan su cambio político hacia la democracia con la creación de listas cremallera, de forma que las mujeres puedan acceder con las mismas oportunidades que los hombres.

Un hito en la historia del planeta.

¡Enhorabuena y gracias!

Coeducación: Trabajo en equipo

2011-04-17T20:45:00.000+02:00

Este cuadro es el resultado de un trabajo de equipo.

Formó parte del decorado del escenario en la representación que hicimos en el instituto en la conmemoración del Día de las Mujeres, como ya está contado en este blog. Lo interesante de este cuadro es que está realizado por el alumnado de 1º y 2º de Bachillerato de Arte. Se dividió en 30 cuadrados y cada alumno y alumna pintó uno de ellos. Después se unieron y quedó esta obra, con diferentes estilos, distintas sensibilidades, cada persona aportando algo diferente...

Las dimensiones de la obra son de casi 3 m por 3,65 m.

Fue un trabajo de 3 semanas.

Las siguientes imágenes son de algunos de los alumnos y alumnas en proceso de creación del cuadro con el resultado final dentro del conjunto.

...

Entrada relacionada:

"8 de marzo: Mujeres que hacen historia.

8 de marzo de 2011: "Mujeres que hacen historia"

2011-03-22T22:30:00.013+01:00

Cartel diseñado por el alumno Salvador Sánchez de Benito

(2º Bachillerato de Arte)

Este curso hemos celebrado el 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres, con un desfile destacando a "Mujeres que hacen historia".

Este es el tercer curso que lo hacemos, eligiendo cada año un área de la cultura. Esto nos abre todo un mundo de posibilidades femenino, al ir descubriendo y conociendo el trabajo que muchas mujeres han ido aportando a nuestro planeta.

Ha sido una experiencia enriquecedora y de gran belleza.

Estas son las biografías y las caracterizaciones en el desfile:

Olympia de Gouges, francesa de la época de la Revolución francesa, ha pasado a la historia por haber redactado "La Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana", pues vio cómo tras haber luchado las mujeres codo con codo con los hombres a favor del cambio social, después del triunfo éstos las relegaron al espacio doméstico, privándoles de todo derecho de ciudadanía, habiendo redactado ellos y para ellos la "Declaración de los Derechos del Hombre". Fue guillotinada tres años después.

Olympia de Gouges

Mariana de Pineda Muñoz, granadina nacida en 1804, luchó con las y los liberales contra la represión del rey Fernando VII. Se le acusó de no querer delatar a varios compañeros de la lucha y de tener en su casa bordada una bandera con las palabras libertad, igualdad, ley. Fue asesinada con garrote vil.


Mariana de Pineda Muñoz

Teodora de Bizancio

Teodora de Bizancio tuvo una vida de lo más variada. Muerto su padre, y siendo ella joven, tuvo que ganarse la vida con la prostitución. Con su belleza, inteligencia y saber hacer, se acabó casando con el Emperador Justiniano. Como Emperatriz, impulsó varias leyes a favor de las mujeres (1ª ley del aborto que se conoce, ayuda a las mujeres prostitutas para darles una formación profesional, abolición de la prostitución, penas para los violadores...)

Wangari Muta Maathai

Wangari Muta Maathai, es keniata y doctora en Anatomía. Ha creado el "Movimiento de Cinturón Verde", organización ecologista en contra de la tala de árboles. Ha conseguido que se planten millones de árboles, ha sido Viceministra en su país y ha contribuído a su democratización. Actualmente su organización forma a personas de otros países de África para que consigan lo mismo. Durante la dictadura estuvo presa. Ganó el Premio Nobel de la Paz 2004.

Clara Campoamor Rodríguez

Clara Campoamor Rodríguez, madrileña nacida en 1888, fue Diputada en la República de 1031. Con una gran determinación, inteligencia y don de palabra consiguió el voto para las mujeres, a pesar de tener a gran parte del Congreso en contra. Tuvo que exiliarse y murió en el exilio, sin haber podido regresar a su país, como era su deseo.

Emmeline Pankhurst

Emmeline Pankhurst nació en el Reino Unido en 1858. Fue una de las creadoras del movimiento sufragista. Fundó la Liga a favor del voto de la mujer.

Estuvo presa, y su intervención fue decisiva para que se consiguiera el voto para las mujeres, cosa que pudo ver en vida.

Hatshepsut fue una reina faraón de Egipto del siglo V d.n.e. Dedicó su reinado a embellecer el país, construyendo grandes obeliscos y edificios y el monumental templo llamado Deir el-Bahari, una de las visitas mayores turísticas. Gobernó pacíficament, alejada de conflictos bélicos. Parece que quería iniciar una dinastía de reinas, para lo que nombró heredera a una de sus hijas, la cual murió "repentinamente", favoreciendo la sucesión al trono a su hijo. Reinó durante 22 años y a su muerte su nombre fue borrado de los edificios.

Hatshepsu

Hermanas Mirabal Reyes

Las hermanas Mirabal Reyes, dominicanas, fueron luchadoras contra la dictadura de Trujillo. Por ser un peligro para él, ordenó que fueran asesinadas. Murieron a palos al borde de una carretera el 25 de noviembre de 1960. Lejos de conseguir el dictador quitarse el problema del medio, su muerte le complicó las cosas y tuvo que dejar el poder. Su muerte no fue en vano. Tenían 24, 34 y 36 años.

En honor a ellas, el 25 de noviembre se celebra en todo el mundo como el Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres.

Isabel I de Castilla

Isabel I de Castilla fue reina de Castilla desde 1474 hasta 1504. Su papel como reina fue esencial en cambios que se produjeron en nuestro país, surgiendo un antes y un después en nuestra historia. Admirada y criticada a partes iguales, su participación en hechos más destacados es: la conquista del reino de Granada, el descubrimiento de América, las expulsiones de judíos y musulmanes, la conquista de las islas Canarias, la unión de Castilla y Aragón añ casarse con el rey Fernando. Su reinado conjunto supuso el comienzo del imperio español y los cimientos del Estado Moderno en la Península Ibérica.

Waris Dirie

Waris Dirie nació en 1965 en una familia nómada somalí. Es un ejemplo de valentía debido a las vicisitudes que tuvo que vivir en su empeño por la libertad. Tras escapar sola a través del desierto con 13 años por quererla casar con un hombre mayor, llegó a la capital de Somalia y de ahí pasó a Londres trabajando en la embajada. Más tarde fue invitada a hacerse unas fotos por un conocido fotógrafo, que se quedó prendado de su belleza mientras ella trabajaba en un Burger, acabando como modelo a nivel internacional.

A partir de una entrevista en una revista conocida en la que cuenta su ablación es invitada por la ONU. Fue embajadora de la ONU para la mutilación genital femenina. Tiene una Fundación con el objetivo de erradicar esta lacra que viven millones de mujeres en el mundo. Ha escrito libros y en 2002 recibió un premio por ser uno de sus libros el más vendido (junto al Alquimista de Paulo Coello).

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Más información, en nuestros blogs:

Adiós a Josefina Aldecoa

2011-03-17T00:15:00.003+01:00

Cristóbal Manuel - El País

Se llamaba Josefa Rodríguez Álvarez y hoy nos ha dejado, con 85 años. Adoptó el apellido de su marido (Aldecoa), con lo que en parte es él el que tiene la fama, pues cuando se la cita se está nombrando el apellido de él, cosa frecuente en tiempos pasados en nuestro país. Una forma sutil de invisibilizar a las mujeres aunque destaquen.

Docente y escritora, su espíritu renovador la llevó a crear una escuela inspirada en la Institución Libre de Enseñanza: el Colegio Estilo. Con la valentía de hacerlo en 1959, en plena dictadura franquista. Esta institución sigue en la misma línea desde entonces, y Josefina era su directora. Se da importancia a las artes, no se habla de religión y no hay libros de texto. Ella dice que entronca con la escuela republicana: estímulo de la creatividad, libertad de pensamiento, de expresión y de comunicación, desarrollo de un espíritu crítico y analítico.

Era Licenciada en Filosofía y Letras y Doctora en Pedagogía. Su dedicación a la docencia viene de lejos, de una línea familiar femenina, con una abuela y madre maestras.

Josefa Rodríguez Álvarez ha sido una más de esas mujeres interesantes, inteligentes, inquietas e innovadoras.

Entrevista: "La mirada de la Institución Libre de Enseñanza"

Tu voz también cuenta

2011-03-10T00:40:00.002+01:00

Tu voz Cuenta from Tu Voz Cuenta on Vimeo.

El cuerpo de las mujeres a través de Berlusconi

2011-03-06T00:48:00.002+01:00

Diana Maffía dice en este vídeo:

"Estos cuerpos (de las mujeres) se van a desalambrar"

¿Es una verdadera revolución lo que está pasando en el norte de África?

2011-02-21T12:59:00.006+01:00

Foto tomada en mi viaje a Egipto en 2010

El norte de África se rebela. La ciudadanía sale a las calles con un valor y un ansia de libertad que despierta la chispa de la ilusión en muchas de nosotras y de nosotros. ¿Qué está pasando? ¿Se ha llegado ya a esa masa crítica de personas descontentas con las tiranías, con la falta de libertad, suficiente para contagiar al resto de conciudadanos, conciudadanas y países?

Y la pregunta más interesante: ¿qué piden?

Esta pregunta viene a mi cabeza después de oir describir en la radio la imagen de varias mujeres tapadas con el burka negro mostrando la imagen de familiares desaparecidos. No he podido encontrar la imagen, si es que se hizo una foto de ellas, pero en mi mente quedó claramente definida. Imagen absurda donde las haya. Absurda y contradictoria. Libertad para ellos y falta de libertad para ellas. Mujeres pidiendo libertad para los hombres.

Éste es un claro ejemplo de cómo las costumbres sociales hacen que no veamos lo obvio: la falta de igualdad que sigue imperando por todas las culturas. Y de cómo es preciso salirse de cada una para expandir nuestra consciencia y VER.

Suponiendo que esos países consigan construir regímenes democráticos espero que no se repita la historia de la Revolución Francesa, en la que mujeres y hombres lucharon en pro de una sociedad más justa, y tras conseguir el triunfo, ellos mandaron a los hogares a las mujeres, eliminándoles el derecho de ciudadanía. Y que, recordando la historia, tras la "Declaración de los Derechos del Hombre" de 1989, Olympia de Gouges redactó la "Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana" en 1791 (ejecutada dos años después por sus compañeros revolucionarios).

Igualdad y libertad solo para los hombres...

¿Qué están pidiendo los hombres al reclamar democracia y libertad en los países del norte de África?

¿Y las mujeres?

Una mujer: Lina Ben Mhenni ("Túnez, revolución")
Información detallada de la "revolución democrática del norte de África: Javier Valenzuela.

6 de febrero "Día Mundial contra la Mutilación Genital Femenina" / Waris Dirie

2011-02-08T00:38:00.005+01:00

En este día, efeméride contra la mutilación genital femenina (llamada coloquialmente "ablación"), aprovecho para hablaros de unos libros que he leído recientemente. Su autora es Waris Dirie. He leído los tres primeros: "Flor del desierto", "Amanecer en el desierto" y "Niñas del desierto".

Su tercer libro me impactó, ya que habla sobre la MGF en nuestra cultura, en Europa. Ella misma se sorprende cuando, en una investigación que emprende por diferentes países europeos (tiene un capítulo sobre España), descubre la dimensión que está tomando esta práctica.

Datos extraídos del libro "Niñas del desierto" (2005):

La ONU y la OMS, dicen que unos 150.000.000 de mujeres han sido víctimas de MGF (incluidos bebés de 7 u 8 días). Serán muchas más, ya que hay países sin datos (Península arábiga y Asia).
En Europa se estiman, hasta la fecha del libro, más de 500.000 mujeres afectadas. Unas llegaron a Europa ya cortadas, Otras son sometidas a ello cuando viajan con su familia a su país "de visita", y el resto lo viven en Europa.
Un 11,5% son víctimas de esta práctica violenta en Europa.
Una niña es mutilada cada 17 segundos.

Legislación:

Austria: la MGF está considerada una lesión corporal para la que se prevé una pena de hasta 10 años de prisión.
Francia: tipificada como delito desde 1983.
Inglaterra: prohibida desde 1985. Desde 2003 son actos punibles (todavía no se ha dado ninguna condena, aunque cada vez hay más casos).
Gran Bretaña se ha convertido en el país al que acuden africanos de toda Europa para someter a sus hijas a la ablación.
Austria: prohibido hace 25 años. Se encontraron 2 médicos autores de estos actos y al poco tiempo les devolvieron su licencia y siguieron con su trabajo. No visitaron a ningún juez.
Alemania: la mgf se considera una lesión física grave y peligrosa. La pena es de 6 meses a 10 años. Jamás ha habido una denuncia. Al no existir una legislación específica, en las clínicas alemanas donde se practica la cirugía estética pueden realizar operaciones como la reducción del clítoris o la reinfibulación.
España: se considera un delito, y desde 2003, castigada con penas de prisión de 6 a 12 años para los padres, de inhabilitación especial para el ejercicio de la patria potestad y eventual reclusión de la niña en un centro de protección de menores. Además, recientemente se ha incluido en la legislación española el castigo cuando sea realizada fuera del país, equiparándola a casos de terrorismo, piratería o tráfico de drogas.
Somalia: más del 99% de las mujeres están mutiladas
Egipto: más del 95%.
Mali: 80%. Este país lo visité el verano pasado y pude ver cómo en los poblados dogón tienen un lugar donde se hacen las ablaciones, como una cosa natural: una zona para los chicos y otra para ellas. Claro que lo que se hace a cada sexo no tiene comparación. Sería lo mismo si a los chicos se les cortara el pene.
En Europa se concede asilo a cualquier persona que sea víctima de torturas por motivos políticos y demuestre que dice la verdad. Sin embargo, la MGF no es reconocida de manera automática como motivo de asilo en ningún sitio. Parece que la extirpación de los genitales a una mujer tiene menos importancia que la tortura. La peligrosa mutilación genital no constituye motivo de asilo no para la Convención de Refugiados de Ginebra.
Actualmente, en muchos países de los llamados "civilizados" de están realizando reducciones de clítoris, de labios menores y mayores y del monte de venus en clínicas de cirugía estética. Por lo visto a algunas personas les parecen antiestéticas sus dimensiones de estas partes de sus cuerpos. Y no estamos hablando de mujeres africanas. Según la definición de la Organización Mundial de la Salud todo esto está considerado inequívocamente mutilación genital femenina. Es fácil encontrar estas clínicas en la web.

Denominaciones:

Ablación: en desuso, ya que lo asemeja a la circuncisión masculina, y no tiene nada que ver.
Mutilación genital femenina.
Mutilación Sexual: porque busca la destrucción de la sexualidad de las mujeres.

Extracto de la película "Flor del desierto"

Waris Dirrie es una mujer somalí nacida alrededor de 1965. Cuando tenía 3 años fue mutilada genitalmente. A los 13 años se le quiso casar con un hombre mucho mayor que ella, por lo que se escapó, atravesando el desierto sola, descalza, y sin nada. Con su enorme tesón y valentía y alguna peripecia desagradable consiguió llegar a la capital a la casa de un familiar que la llevó a la embajada en Londres. Tras varias vicisitudes y la suerte de ser vista por un afamado fotógrafo acabó siendo una modelo de renombre.

A partir de una entrevista para una revista, en la que se decidió a hablar de la mutilación genital femenina, fue llamada por la ONU, y ha sido embajadora especial de la ONU contra la MGF. Ha escrito 5 libros, dato interesante teniendo en cuenta que nunca fue a la escuela y que tuvo que aprender sola y de mayor. Ha recibido un premio por haber sido uno de sus libros el más vendido (junto a uno de Paulo Coelho) del año 2002.

Está consiguiendo que se tenga en cuenta este problema y que se tomen medidas contra esta práctica en muchos países. Ha creado una Fundación que recauda dinero para este fin.

Opina en su libro que es importante el papel de los hombres, que salgan de la pasividad, que denuncien también.

"En los países occidentales existe un ostensible ideal de belleza vaginal, y esa visión no difiere mucho de la africana: una mujer debe tener desde el punto de vista visual y anatómico el aspecto de una niña pequeña. Existe miedo ante todo aquello que hace de la mujer un ser adulto. Su sexualidad de be ser restringida y fácilmente controlable.

Se dice que en África son los hombres quienes lo exigen, aun cuando sean las mujeres quienes lo padecen. ¿Qué sucede en Europa? También aquí las mujeres quieren responder a un ideal (masculino) de belleza: de no ser así, ¿para quién, ¡válgame Dios!, se sometería una al rediseño de su vagina?" (Waris Dirie)

II Jornadas Europeas de Debate "con su permiso"

2011-02-04T01:33:00.004+01:00

De las cuotas masculinas a la paridad en el cuidado

El 11 de diciembre de 2010 asistí a las "II Jornadas Europeas" organizadas por la PIINA (Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de nacimiento y adopción".

Es ésta una organización formada por personas dinámicas, positivas y que contagian entusiasmo. Es alentador comprobar que no todo el mundo está resignado a las carencias o defectos que nuestra sociedad contiene. Que a pesar de los pesares hay bastante gente que por diferentes sitios del planeta están ahí, al pie del cañón, manteniéndose y sin desfallecer.

Y no solo manteniéndose, sino también creciendo. Porque esta plataforma, creada en nuestro país, ha conseguido ampliarse a Europa, pues este mismo fin de semana se creó PLENT (Plataforma Europea por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción), que integra organizaciones sociales de cinco países europeos (España, Suecia, Islandia, Polonia y Dinamarca) e Israel.

La PIINA dice:

Al organizar la Jornada Europea de Debate con el título "De las cuotas masculinas a la paridad en el cuidado: para la igualdad, permisos iguales", la PIINA pretende contribuir al debate público sobre las funestas consecuencias que acarrea la desigualdad entre los permisos que tienen madres y padres para cuidar a una criatura recién nacida o adoptada. Pretendemos llamar la atención sobre la relevancia de esta desigualdad para el establecimiento de los roles de género en la pareja y para el mantenimiento de la división sexual del trabajo productivo y reproductivo. Esperamos que en ellas confluyamos todas las entidades y personas interesadas en el avance hacia la igualdad efectiva: desde feministas, hombres por la igualdad, jóvenes, sindicatos, y en general lo que llamamos sociedad civil, hasta personas parlamentarias, de la administración pública y del ámbito académico.

En esta Jornada participaron personas provenientes de otros países europeos, como Gertrud Ästrom (Suecia), Ingòlfur V Gíslason (Islandia), Klass Hyllander (Suecia), Julia Kubiza (Polonia), Valeria Seigelshifer (Israel), Oscar García Agustín (Dinamarca).

Otras personas que participaron: representantes políticos (como Gaspar Llamazares), sindicales, LGTB, Universidades... y miembros de la PIINA.

Estas son algunas de las cosas que se dijeron:

José Carlos Santamaría Poza: "Mujeres que se autoculpabilizan por no cuidar lo suficiente a sus hijos e hijas cuando en realidad quienes no se implican son los padres".
Asunción Bernárdez Roldán: "Si quieres democracia empieza por la familia", "existe un déficit de reconocimiento simbólico para las mujeres, vistas solo como cuidadoras".
Laura Seara Sobrado: "La principal fuente de desigualdad de género está en el cuidado solo por las mujeres", "los cuidados todavía se lanzan como una obligación moral específica para las mujeres, lo que provoca una asimetría de tiempos, de responsabilidades...".
Raquel Osborne Verdugo: "Si el roce hace el cariño, también el roce hace el cuidado", "pretendemos una ampliación del Estado de bienestar".
Cristina Sancedo: "La conciliación generaría: crecimiento y desarrollo económico, potenciación de la democracia, mayor calidad de vida (cada persona tendría su tiempo de descanso)", "corresponsabilidad: todas las personas somos necesarias", "la verdadera democracia no es reconocer a los iguales, sino hacerlos".
Gertrud Ästrom: "La PIINA debe ser una alternativa al conservadurismo, a las políticas neoliberales", "la igualdad de género es un pensamiento retador, cambiar el mundo a algo que no existía antes", "si te sientas a esperar a que llegue el momento adecuado, nunca llegará".
Elisa García Rodrçiguez (UGT): "Muchas mujeres siguen siendo despedidas cuando finaliza su baja de maternidad, solo algunas lo denuncian".
Susana Brunel Aranda (CCO): "Las excedencias y las reducciones de jornada las toman las mujeres en España, aunque el hombre tenga ese derecho", "el concepto de trabajo debería incluir el reproductivo y el productivo".
Inmaculada Gimeno: "Hoy día, las mujeres tienen mejor preparación académica que sus parejas".
Soledad Murillo de la Vega: "¿Estamos gestionando derechos (los DDHH no se negocian, no tienen ranking, se miden las consecuencias de la sipresión, política de exigencia, de corresponsabilidad) o necesidades (política social, sometidas a presupuestos, se ven como un asunto de mujeres)?... A las mujeres se les quita el tiempo... Las políticas de corresponsabilidad suponen aumentar el empleo y liberar talento (femenino)... Hay que recortar gastos de necesidad, no de derechos... El salario es el máximo exponente de adquisición de derechos...LAS POLÍTICAS DE IGUALDAD NO SON POLÍTICAS SOCIALES"... "La maternidad no está concebida como un asunto social, sino privado".
Ingòlfur V Gíslason: "Islandia es el mejor modelo de políticas parentales... Consecuencias: mayor entendimiento entre hombres en lo que supone cuidar a un niño, aumento de la fertilidad, mejora del sistema económico de las familias".
Klass Hyllander: "En Suecia hay 2 meses para los padres; actualmente están siendo atacados por los grupos conservadores; el 20% de los hombres no toman el permiso, y el 80% se toman 1 ó más días", "¿Por qué lo shombres no utilizan su permiso? Porque existe una desvalorización del trabajo reproductivo, de cuidado", "A mayor cuidado de los hombres hacia los niños hay menor violencia contra las mujeres y menos enfermedades para ellos".
Rosa María Fernández Sansa: "El perfil de las bajas es : varón con lesión de deporte en fin de semana", "existe un mayor gasto en tabaquismo y obesidad que en el permiso", "está demostrado un mejor desarrollo de las criaturas cuando son cuidadas por ambos progenitores".
Carmen Castro García: "En España menos de un 2% de los hombres cogen la parte transferible de los permisos... Se ve la parte transferible como una prolongación del permiso de maternidad", "si hubiera igualdad de género se estima un aumento del PIB en europa desde el 28% al 32%", "la igualdad de género no es un coste es una inversión".

"Cuidar a los demás nos hace más pacíficos"

"Las mujeres tienen más facilidades para trabajos en los que pueden ser sustituidas fácilmente"

"Más del 50% de las y los universitarios son mujeres: despilfarro de este talento con trabajos prescindibles".

Entrada relacionada:

Wangari Maathai

2011-01-30T00:11:00.002+01:00

En este 31 de enero, "Día Escolar de la no Violencia y la Paz", quiero poner como ejemplo a una mujer keniata: Wangari Maathai. Nació en 1940, estudió Biología en EEUU y Alemania, y se doctoró en su país en Medicina veterinaria.

Ella vio cómo su país se estaba desertizando, y recordó que en su juventud los árboles eran muy importantes para su vida, así que decidió que tenía que hacer algo para recuperar el verdor de su tierra.

Además, se dió cuenta de que la falta de árboles provocaba una cadena de incomodidades para sus habitantes, especialmente para las mujeres: falta de madera para cocinar y calentarse, larguísimas caminatas para conseguirla, menor tiempo para estar en su casa y poder sembrar y ocuparse de sus criaturas, falta de agua, de nutrientes...

Y tomó una decisión: algo tan sencillo como plantar árboles. A partir de aquí, cada vez más y más personas se han unido a su causa... y no solo personas, sino también países.

Creó el "Movimiento Cinturón Verde", organización ecologista que ha plantado ya más de 30 millones de árboles solo en su país.

Además de su papel como ecologista, su implicación en mejorar la vida de otras personas le llevó a reclamar democracia en su país, a denunciar la corrupción del anterior régimen. Debido a todo ello ha sido amenazada, golpeada y detenida.

Ha recibido el Premio Nobel de la Paz en 2004, y ha pertenecido al gobierno como Viceministra de Medio Ambiente.

Actualmente es reconocida en el mundo entero, y sigue, con sus botas de goma y una regadera, dedicada a las plantas, además de gestionar la empresa de enseñanza de su experiencia a otros países.

Se ha filmado un documental sobre su trabajo, muy interesante, lo recomiendo: "Echando raíces"

"Cuando plantamos árboles, plantamos las semillas de la paz y de la esperanza"

Il corpo delle donne

2011-01-25T21:52:00.011+01:00

Il corpo delle donne

Esto es Italia, ¿y qué tenemos en España?

Un hombre sensible: Miguel Hernández

2011-01-23T00:40:00.014+01:00

Aprovechando el centenario del nacimiento del poeta Miguel Hernández, el CEP de la Axarquía organizó un viaje a los lugares por los que anduvo. Así, el fin de semana del 21 y 22 de noviembre salimos en autobús un grupo de profesoras y profesores rumbo a Orihuela.

Para mí, acercarme a la vida de este poeta, conocer la vivienda familiar y seguir sus pasos a través de un sendero que une los pueblos de Orihuela-Redován-Cox (parte de la "senda del poeta"), ha sido una delicia. Su poesía me ha fascinado, y conocer su vida me ha hecho comprender sus poemas, y sobre todo vivirlos, emocionarme con ellos.

Su vida estuvo marcada por su relación con su padre, hombre adusto, autoritario y desde luego encajado en un estereotipo de género masculino muy marcado que no le dejaba desarrollarse libremente. Hasta el punto de que no visitó a su hijo en la cárcel en ningún momento, y cuando le fueron a informar de que había muerto dijo únicamente que se lo tenía merecido.

Y por otro lado, una madre dulce y sumisa que ayudó a Miguel en todo momento.

Me ha llegado la mezcla de sensibilidad y rebeldía que caracterizaban a este gran hombre, comprometido hasta la médula con la libertad, y con una mala suerte constante, ya que cada camino que iniciaba estaba cerrado para él. Su vida fue una frustración continua. Prueba de ello es que con su mujer estuvo tan solo unos 60 días.

Este es el aula del colegio privado en el que estudió hasta que su padre le obligó a trabajar de pastor con sus cabras.
Miguel siguió escribiendo a escondidas, pues su padre se lo impedía de manera bastante brutal, según cuentan.

Una anécdota curiosa es la relación sentimental que vivió con la pintora Maruja Mallo en una de sus escapadas a Madrid. Maruja, mujer libre, seguramente fue parte de quienes le abrieron la mente a la libertad. Pues de su estancia en esta ciudad su ideología sufrió un cambio, separándose de la Iglesia y luchando por la libertad y la justicia social. Hay quien cree que no encontró en Maruja la persona que buscaba para casarse... mujer libre y amante de la libertad que no quiso crear relaciones de lazos eternos.

También destaca su amistad con otra mujer interesante: la filósofa y escritora María Zambrazo.

Esta es la opinión de Miguel Hernández de las mujeres en un escrito que redactó bajo el seudónimo de Antonio López:

"Tengo muchos motivos para pegar martillazos contra los culpables de la tristeza de las campesinas de España: mi madre ha sido, es una de las víctimas del régimen esclavizador de la criatura fémina.
Agostada, empequeñecida por los grandes trabajos, las grandes privaciones y las injusticias grandes, ella me hace exigir y procurar con todas mis formas una justicia, una alegría, una vida nueva para la mujer".

Documental: "La agonía y la belleza en la vida y obra de Miguel Hernández"

Mujeres destacadas en 2010

2011-01-10T18:53:00.025+01:00

ENERO

Soledad Puértolas

Soledad Puértolas, nacida en Zaragoza en 1947, ha sido nombrada académica de la lengua el 28 de enero al pertenecer a la Real Academia de la Lengua en la vacante dejada por el científico Antonio Colino. Periodista de formación y escritora de profesión, ha escrito un buen número de libros y recibido varios premios, como el Premio Planeta en 1989.

María Antonia Iglesias (EFE)

Pianista. Una infección se llevó sus manos y pies. Lejos de desistir, de rebelarse ante un destino que le arrebataba su profesión, su pasión, su vida, aceptó sus limitaciones... y con la ayuda ortopédica de unas manos bióticas y de un piano especialmente diseñado para ello... ahí la tenemos, tocando el piano con una determinación envidiable.

Todo un ejemplo.

MARZO

Sonia Pierre

Sonia Pierre es una mujer dominicana de ascendencia haitiana nacida en 1963. Destaca este año por haber recibido el 10 de marzo el Premio Internacional a las Mujeres con Coraje, en Estados Unidos.

Funda y preside el Movimiento de Mujeres Dominico, ha sido distinguida por su lucha contra la discriminación de los haitianos residentes en la República Dominicana, se le concedió en 2006 el Premio Robert Kennedy de los Derechos Humanos.

Contaba con solo 13 años cuando fue arrestada por exigir mejores condiciones para los trabajadores y trabajadoras inmigrantes, y ha sido amenazada de muerte.

Edurne Pasaban

Edurne Pasabán, alpinista española, nació en 1973 en Tolosa (Guipúzcoa). Es 1ª mujer en hacer los 14 ochomiles el 17 de mayo, culminando el Shisha Pangma.

Es ingeniera técnica industrial y trabaja en Barcelona impartiendo conferencias de superación personal.

ABRIL

Eun Sun Kim

Eun Sun Kim, coreana, es la primera mujer que, dirige una ópera en el Teatro Real de Madrid. Tiene tan solo 29 años y es directora adjunta de este teatro, y debido a su especial oído traduce en notas cualquier sonido sin necesidad de partituras (lo llaman "oído absoluto").

Dorothy Height

Dorothy Height nació en EEUU el 24 de marzo de 1912 y murió el 20 de marzo de 2010, a la edad de 98 años. Fue educadora y activista social de afroamericana. En su lucha contra la discriminación racial y de las mujeres recibió dos medallas:

Medalla Presidencial de la Libertad (1994).
Medalla de Oro del Congreso de los Estados Unidos (2004).

Colaboró con Martin Luther King, y con cerca de 100 años formó parte del grupo de dirigentes de color estadounidenses en las reuniones con el Presidente Obama en la Casa Blanca dicutiendo asuntos políticos.

Descanse en paz esta "abuela del movimiento feminista".

AGOSTO

Ingrid Daubechies

Ingrid Daubechies, nacida en Bélgica en 1954, y física de formación, se ha hecho famosa por presidir la Unión Matemática Internacional de 2011 al 2014, cosa que ninguna mujer había realizado hasta ahora. Forma parte de la Academia Americana de Artes y Ciencias desde 1992. Además, ha hecho historia como primera mujer en:

Impartir clases de matemáticas en la Universidad de Princenton.
Recibir la medalla de matemáticas de la Academia Nacional de Ciencias estadounidense en 2000.

SEPTIEMBRE

Michelle Bachelet

Michelle Bachelet es médica pediatra y política chilena nacida en 1951. Ha sido Presidenta de Chile desde marzo de 2006 hasta marzo de 2010, y en septiembre fue nombrada Secretaria General Adjunta de la recién creada ONU Mujeres, organización para la Igualdad de Género.

OCTUBRE

Linda Watkins

Linda Watkins, estadounidense nacida en 1954, ha sido galardonada con el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica, junto a otros dos investigadores, por sus estudios sobre el dolor. Los tres son referentes en neurobiología sensorial e investigan sobre el dolor crónico de manera independiente.

En concreto, Linda Watkins es la descubridora de las células gliales, relacionadas con el dolor. Gracias a sus investigaciones se ha podido comprender la causa por la que algunos analgésicon no eliminan el dolor. Ella es graduada en Biología y Psicología y doctora en Fisiología, y pertenece a Sociedades prestigiosas en su campo de estudio.

NOVIEMBRE

Aung San Suu Kyi

Aung San Sun Kyi es birmana y nació en 1945. Ejerce oposición activa contra la dictadura de ese país con una filosofía pacífica inspirada en Gandhi. Ha estado sometida a arresto domiciliario durante varios años y finalmente fue liberada el 13 de noviembre de 2010.

Ana María Matute

Premio Cervantes 2010.

DICIEMBRE

Dilma Rousseff

Dilma Rousseff es una mujer economista y política, y ahora la actual Presidenta de Brasil. Nació en 1947, y fue la primera mujer que asumió el cargo de Jefa del Gabinete de la Presidencia de la República, con el Presidente Lula da Silva.

Actualmente es la primera mujer que ostenta la Presidencia en Brasil.

Ampliando:

El País: "La Real Academia es cosa de hombres".

"Soy feliz, enormemente feliz"

2010-12-31T20:50:00.006+01:00

Quiero terminar el año con una noticia positiva: el Premio Cervantes concedido a Ana María Matute el pasado mes de noviembre. Una mujer fascinante con una forma de ser muy personal. Decir públicamente que es feliz desde la autenticidad llamó poderosamente la atención, y algunas personas pidieron oírlo de nuevo en programas de radio.

Porque, la felicidad no está de moda. En primer lugar, debido a que no son buenos momentos, con la consabida crisis (creo que es la palabra más repetida últimamente). Pero tampoco lo estaba en época de bonanza.

En realidad no se cree en la felicidad. Se busca, pero no se encuentra. Quizás no se busca en el lugar adecuado.

Hay un cuento oriental que dice que varias personas de un pueblo encuentran a una mujer buscando algo por la calle. Ella les dice que busca una aguja. Cuando le preguntan dónde la perdió responde que dentro de su casa. ¿Y si la perdiste dentro por qué la buscas fuera? Y ella les dice: esto es lo que os pasa a vosotr@s, que buscáis la felicidad fuera, sin daros cuenta de que el lugar donde la encontraréis es en vuestro interior.

Desarrollarnos interiormente, vivir cada momento presente, ampliar nuestra capacidad de amar, poner iniciativa en lo que queramos conseguir y practicar la aceptación de cada cosa que la vida nos depare, son actitudes que nos acercan a la auténtica felicidad. No al contento que nos proporciona esporádicamente el alcohol o cualquier otro artificio, sino a la dicha auténtica, a la comprencsión de lo que es la vida desde un lugar diferente.

Y nada mejor que oírselo decir a esta escritora fantástica y entrañable que es Ana María Matute.

Un ejemplo de que es posible vivir toda una vida sin perder de esa inocencia infantil ni tampoco sabiduría.

OS DESEO UN AÑO 2011 LLENO DE FELICIDAD (E IGUALDAD).

Página recomendada:

Página oficial de Ana María Matute.

Entrada relacionada:

Ana María Matute.

Iñaki Gabilondo: "No nos vamos a rendir"

2010-12-24T01:22:00.010+01:00

"No nos vamos a rendir". Esto ha dicho hoy mismo Iñaki Gabilondo en la radio a propósito de los cambios que se están produciendo en la actualidad como consecuencia de la crisis. Despedida emotiva la que hemos presenciado en CNN+ y que a muchas personas nos ha entristecido, por ser un símbolo de los recortes que estamos viviendo en los avances sociales que habíamos conquistado. El lugar lejano que tenemos en el horizonte con los colores de igualdad, solidaridad, libertad, justicia, y hacia donde miramos para no desviarnos del camino, ahora está un poco más lejos.

Pero como él mismo dice:

"Son malos tiempos para la lírica... hay que mantener como se pueda la voluntad, no digo la ilusión, que es difícil, la voluntad..."

"Ni tiro la toalla ni arrío las banderas".

"Desanimado sí, decepcionado también... rendido, nunca".

"No sé por dónde va a salir la luz, pero va a salir por algún sitio"

Aprovecho esta ocasión para agradecerte tu presencia durante tantos años en la radio, así como tu última etapa en televisión. Siempre con rigor, con objetividad, y sobre todo con sabiduría, que tanto escasea, a pesar de la aparente evolución del ser humano.

"No nos vamos a rendir": Un buen propósito para el nuevo año.

Entrada relacionada: Violencia de género

72 horas con Vicky

2010-12-18T12:12:00.003+01:00

72 Horas con Vicky from alas6enlaplaya on Vimeo.

Cambiemos la forma de ver a las mujeres prostituidas. Todas nosotras somos en demasiadas ocasiones incluídas en esa categoría...

Noticia 72 Horas con Vicky en Telecinco from alas6enlaplaya on Vimeo.

Día de la Constitución: Día de la Igualdad

2010-12-06T19:40:00.006+01:00

El referéndum de 1978

Tras una larga y penosa dictadura, el 6 de diciembre de 1978 los españoles y españolas dijeron sí a la Constitución aprobada por las Cortes Generales el 31 de octubre.

Artículo1. "España ... propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político".

Artículo 10.1. "La dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de su personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social".

Artículo 10.2. "Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los Tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España".

Artículo 14. "Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, sexo, raza, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social".

Artículo 15. "Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que , en ningún caso puedan ser sometidos a torturas ni a penas o tratos inhumanos y degradantes".

Artículo 17. "Toda persona tiene derecho a la libertad y a la seguridad. Nadie puede ser privado de su libertad " (salvo los casos previstos por la ley).

Artículo 23.2. "Los ciudadanos tienen derecho a acceder en condiciones de igualdad a las funciones y cargos públicos".

Artículo 32.1. "El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con igualdad jurídica".

Artículo 35.1. "Todos los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda haber discriminación en función de sexo".

Artículo 39.1. "Los poderes públicos aseguran la protección social, económica y jurídica de la familia".

Artículo 39.2. "... la protección integral de los hijos... y de la madre, cualquiera que sea su estado civil".

Artículo 39.3. "Los padres deben prestar asistencia de todo orden a los hijos habidos dentro o fuera del matrimonio...".

Artículo 39.4. "Los hijos gozarán de la protección prevista en los acuerdos internacionales que valan por sus derechos".

Artículo 50. "Los poderes públicos garantizarán, mediante pensiones adecuadas y periódicamente actualizadas la suficiencia económica a los ciudadanos durante la tercera edad. Así mismo, y con independencia de las obligaciones familiares, promoverán su bienestar mediante un sistema de servicios sociales que atenderán sus problemas específicos de salud, vivienda, cultura y ocio".

Artículo 57.1. "La corona de España es hereditaria... La sucesión al trono seguirá el orden... el varón a la mujer...".

Las constituyentes

Desde la igualdad entre mujeres y hombres habría que mejorar la Constitución en dos asuntos:

El lenguaje. La lectura de la Constitución solo menciona la palabra "mujer" en dos ocasiones (y en una de ellas para indicar la primacía el varón). Me recuerda a la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano" de la Revolución francesa que afortunadamente pasó a llamarse "Derechos Humanos" (tras la "Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana" de Olimpia de Gouges, guillotinada poco tiempo después pos sus "colegas" revolucionarios). Por cierto, en ella sí dice "Derechos y deberes de los ciudadanos" (sin comentarios).
En lo que dispone de la sucesión de la Corona, primando al varón.

Me he emociodo con los dos vídeos... recuerdos de la época, de la ingenuidad positiva de quienes creíamos en otro mundo mejor y posible... del final de tanta miseria cultural, económica, de libertad escasa... de la implicación de tantas mujeres por buscar un hueco social para todas nosotras...

... esta entrada de mi blog va por ellas...

Gracias.